03-08-2026 9
ΑΔΩΝΙΣ ΚΥΡΟΥ
Διευθυντής (1898-1918)
ΑΧΙΛΛΕΥΣ Α. ΚΥΡΟΥ
(1918-1950)
ΚΥΡΟΣ Α. ΚΥΡΟΥ
(1918-1974)
ΑΔΩΝΙΣ ΚΥΡΟΥ
(1974-1997)
ΑΛΕΞΗΣ ΖΑΟΥΣΗΣ
(1997-2015)
1 ΕΣΤΙΑ
Χρόνια
ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΣ •
1876-2026
Δευτέρα
3 Αὐγούστου 2026
Ἁγίου Ὀλύμπου, ἁγίας Σαλώμης
Σελήνη 19.3 ἡμερῶν | Ανατολή ηλίου 6.29' - Δύσις ἡλίου 8.32΄
ΑΤΤΙΚΗ Αἰθρία μέ ἀνέμους βορείους μετρίους. Θερμ. ἕως 33 β.
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Ορεινές νεφώσεις, μέ ἀνέμους νοτίους. Θερμ. ἕως 34 β.
Αριθμ. φύλ. 43511
Ἔτος 150όν
Τιμή 1,5 €
Απειλή γιά τήν ζωή, τίς περιουσίες
καί τό περιβάλλον οἱ ἀνεμογεννήτριες
Οἱ πρῶτες συλλήψεις για τους σπινθῆρες στο δίκτυο μεταφορᾶς ρεύματος πού προεκάλεσαν μεγάλες πυρκαϊές
ΦΩΤΙΕΣ, καταστροφές, νεκροί,
βάναυσος ἀλλοίωσις τοῦ φυσικοῦ
περιβάλλοντος πλήττουν τήν χώρα. Καί πλέον μιά νέα ἀπειλή ἔχει
προστεθεῖ. Οἱ ἀνεμογεννήτριες.
Δέν εἶναι ἡ πρώτη φορά πού ἡ χώ
ρα εὑρίσκεται σε πύρινο κλοιό.
Εὐνοοῦν οἱ συνθῆκες, υψηλές θερμοκρασίες καί ἰσχυροί ἄνεμοι, ἐνῷ,
παρ' ὅλους τούς νόμους καί τίς ὁδηγίες για καθαρισμούς τῶν ἀποξηραμένων ὑλικῶν, σκουπίδια, φύλο
λα και κατάλοιπα παραμένουν ἰδανικό προσάναμμα. Δέν παίρνουν
ὅμως αὐτά φωτιά μόνα τους. Δέν
δημιουργεῖ ὁ ἄνεμος σπινθήρες,
δέν εἶναι οἱ ὑψηλές θερμοκρασίες
τέτοιες πού να προκαλεῖται αὐτανάφλέξις. Μέχρι πρίν λίγο μᾶς ἔλεγαν
ὅτι φταῖνε τα καλώδια ἠλεκτροδοἩ
«Εστία»
καί τό δεῖπνο
τήσεως. Καί γιά τήν πρόκληση τῶν
πυρκαϊῶν καί γιά τά δυστυχήματα,
γιά τά πυροσβεστικά ελικόπτερα
πού συντρίβονται πάνω σε πυλῶνες
καί ἐναέρια καλώδια, ἐνῷ προσπαθοῦν νά σβήσουν τίς φωτιές. Αλλά
κανείς δέν λέγει, δέν τολμᾶ νά σχο
λιάσει τίς ζωές πού χάνονται. Θρηνήσαμε τοὐλάχιστον τρεῖς πυροσβέστες πού ἔπεσαν στο καθήκον.
Εὐχόμαστε νά εἶναι οἱ τελευταῖοι.
Χθές πάντως δέν ἦσαν τά καλώδια ὑψηλῆς τάσεως πού προεκάλεσαν δυστύχημα. Δύο ελικόπτερα
συγκρούσθηκαν μεταξύ τους κατά
τρόπο μοιραῖο γιά τό πλήρωμα τοῦ
ἑνός ἀπό αὐτά. Οἱ ἐπικίνδυνοι ἑλιγμοί τῶν προσπαθειῶν κατασβέσεως
ὁδήγησαν στήν καταστροφή. Αλλά
δέν ἦσαν οὔτε οἱ πυλῶνες καί τά και
Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ μας μετέχοντας στο
ἐθνικό πένθος γιά τήν ἀπώλεια τῶν πι
λότων πού ἔπεσαν πάνω στο καθῆκον μετ
τά ἀπό σύγκρουση δύο πυροσβεστικών
ἑλικοπτέρων δέν θά ἀπαντήσει σήμερα
στίς ἀνακοινώσεις τοῦ ὑπουργοῦ Ἐξωτερικῶν Γιώργου Γεραπετρίτη, τοῦ βουλευτοῦ Χριστοδουλάκη καί τῆς ὑπεύθυ
νης πολιτικού σχεδιασμοῦ τοῦ ΠΑΣΟΚ
Ἄννας Διαμαντοπούλου γιά τό χθεσι
νό μας δημοσίευμα που φέρει τον τίτ
λο «Δεῖπνο Γεραπετρίτη-Διαμαντοπού
λου γιά Κυβέρνηση παραγραφής». Και
βεβαίως δέν θά παρακολουθήσει τό παρ
ραλήρημα του κυβερνητικοῦ ἐκπροσώ
που, τό ὁποῖο εἶναι ἁρμοδιότητα ἄλλων
εἰδικῶν νά τό σχολιάσουν. Με σοβαρό
τητα, νηφαλιότητα και τεκμηρίωση πάνω ἀπ' ὅλα θα δώσουμε ἔκταση στο φύλο
λο τῆς προσεχούς Κυριακῆς. Θα δημοσιεύσουμε το πλήρες περιεχόμενο τῶν
ἀνακοινώσεων τῶν τριῶν πολιτικῶν καί
θά ἀπαντήσουμε συγκεκριμένα. Με γραπτά στοιχεῖα. Ὅπως ἀξίζει. Οὐδέν κρυ
πτόν. Καί τότε θά δοῦμε ποιός λέει ψέ
ματα καί ποιός τήν ἀλήθεια. Γιά τήν ὥρα,
ὁ σεβασμός γιά τούς νεκρούς υπερισχύ
ει τῆς ἀντιδικίας για τις διεργασίες πού
θά μᾶς ὁδηγήσουν μετεκλογικά σε πολιτικές εξελίξεις καί σέ θέσεις ἐξουσίας.
λώδια ὑψηλῆς τάσεως οἱ θρυαλλίδες ἐκδηλώσεως τῶν πυρκαϊῶν.
Ησαν οἱ ἀνεμογεννήτριες, οἱ ὑπεύ
θυνοι τῶν ὁποίων ἤδη ἀντιμετωπί
ζουν δικαστικές διώξεις, ἀφοῦ ἀπό
αὐτές προέρχονταν οἱ σπινθῆρες
πού ἄναψαν τίς φωτιές πού ἔκαψαν
τήν Ἑλλάδα
Ἤδη οἱ Ἀρχές προχώρησαν σε
δύο συλλήψεις γιά τήν μεγάλη φωτιά στην Βοιωτία, πού ἐκτιμᾶται ὅτι
ξεκίνησε ἀπό σπινθῆρες σέ δίκτυο
μεταφορᾶς ρεύματος ἀπό ἀνεμογεννήτριες. Συνελήφθησαν ὁ ἐπιβλέπων ἠλεκτρολόγος-μηχανικός
καί ὁ ἐργολάβος πού εἶχε ἀναλάβει
τό ἔργο, ἐνῷ ἀναζητεῖται ὁ ἰδιοκτήτης τῆς ἑταιρείας. Ισχυρά τά στοιχεῖα ἐναντίον τους. Υπάρχει βιντε
οληπτικό υλικό καί ὑπάρχουν μαρτοῦ Μανώλη Κοττάκη
Ὁ Ὀδυσσέας προειδοποιεῖ:
«Από χαμηλά βλέπεις πιό καθαρά!»
Ἡ ἱστορία του εἶναι πιό ισχυρή ἀπό τό χρῶμα
ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑ τήν «Οδύσσεια» τοῦ Νόλαν στήν
«Ἀθηναία» τῆς ὁδοῦ Χάρητος. Καί ἐκεῖνο πού τήν
χαρακτηρίζει δέν εἶναι αὐτό γιά τό ὁποῖο ἔχει «σηκωθεῖ σκόνη» στη δημόσια συζήτηση. Ο πυρήνας
της δέν εἶναι οὔτε ἡ περίφημη συμπερίληψη, γιά
τήν ὁποία πανηγυρίζουν οἱ κοσμοπολίτες, οὔτε τό
χρῶμα τῆς Ἑλένης γιά τό ὁποῖο δικαίως διαμαρτύρεται, ἐκτός ἀπό πλειάδα συντηρητικῶν πολιτῶν,
ἀκόμα καί ἡ μεταφράστρια τῆς «Ὀδύσσειας». Δέν
εἶναι τό καθοριστικό σέ ὅλα ὅσα εἴδαμε.
βατα ἀπό τήν Κίρκη, εἶναι κιβωτός γιά τά νέα παιδιά. Τούς ἀνοίγει τά μάτια γιά τό ποίου πολιτισμού
κληρονόμοι εἶναι.
Πρωταγωνιστής τῆς ἱστορίας εἶναι ὁ ἀφηγητής,
ὁ Ὅμηρος. Κι εἶναι τόσο δυνατή ἡ ἱστορία πού άφηγεῖται γιά τήν ἀνθρώπινη ύπαρξη καί τήν μεταφυσική της σχέση μέ τό Θεῖο, ἀλλά καί τήν ἀνθρώπινη
ὕβρι καί παρακμή, πού, λυπᾶμαι πού θά τό πῶ, «παραπολιτικά» εἶναι ὅλα αὐτά γιά τά ὁποῖα ἔγινε θόρυβος. Γι' αὐτό διαισθητικά δέν συμμετείχαμε στίς κόντρες. Σέ μιά πατρίδα πού τά ἀρχαῖα ἑλληνικά καί ἡ
Ιστορία δέν διδάσκονται πιά ἐπαρκῶς στα Ελληνόπουλα (προέκυψε καί ἀπό τόν «Καποδίστρια») ή ταινία τοῦ Νόλαν, μέ τίς ὅποιες ατέλειές της καί ύπερβολές της σε σκηνές ὅπως ἡ ἔκρηξη του Πολύφημου, ἡ δολοφονία τῶν μνηστήρων τῆς Πηνελόπης
καί ἡ μετατροπή τῶν ἀνδρῶν τοῦ Ὀδυσσέα σέ πρόἩ «Ὀδύσσεια» εἶναι μιά ἱστορία πού ἀφορᾶ τήν
δύναμη τῆς ἑλληνικότητας, ἀλλά καί τήν δύναμη
τῆς πνευματικότητας. Τήν δύναμη τῆς λογοδοσίας
σέ μιά ἀνώτερη δύναμη πού ὑπῆρχε μέ ἄλλη μορφή
πρίν ἐμφανιστεί ὁ Ἰησοῦς Χριστός στον κόσμο. Οι
κοσμοπολίτες ἄθεοι, πού δέν θυμόνταν τήν «Οδύσ
σεια» στις λεπτομέρειές της, αἰσθάνονται συνή
θως ἄβολα, ἄν κρίνω ἀπό τίς ἀντιδράσεις τους καί
τά ειρωνικά σχόλια που άκουγα στην γαλαρία τῆς
«Ἀθηναίας», κάθε φορά πού οἱ πρωταγωνιστές τῆς
ταινίας ἐπικαλοῦνταν τούς θεούς, τίς θυσίες στους
θεούς, πώς ἐφάρμοζαν νόμους τῶν θεῶν (Δίας,
Ἀθηνᾶ), πώς παρέπεμπαν σε πνευματικούς νόμους
τῶν θεῶν, πώς ἐξομολογοῦνταν καί προσεύχονταν
στούς θεούς, πώς ζητοῦσαν τήν μεσιτεία ἀπό τούς
μάντεις στούς θεούς, πώς ἔφταναν ἀκόμα καί στά
πρόθυρα τοῦ κάτω κόσμου γιά νά μάθουν τί σκέφτονται οἱ θεοί. Η ταινία αὐτή, «Δούρειος ίππος» τῶν
μετέπειτα χριστιανικῶν ἀξιῶν, δείχνει ὅτι οἱ Ἕλληνες εἴμαστε ἀπό πολύ νωρίς ἕνας εὐσεβής λαός.
Συνέχεια στην σελ. 3
τυρίες γιά τό σημεῖο ἐνάρξεως τῆς
μεγάλης πυρκαϊᾶς. Ἀπό τήν συνδυαστική ἀξιολόγηση τῶν εὑρημάτων προέκυψε ὅτι στο ιδιωτι
κό δίκτυο μεταφορᾶς τῆς παραγομένης ἠλεκτρικῆς ἐνεργείας ἀπό
ἀνεμογεννήτριες πρός τό κεντρι
κό δίκτυο ἠλεκτροδοτήσεως ἐσημειώθη ταλάντωσις τῶν ἀγωγῶν, ἡ
ὁποία προεκάλεσε σπινθηρισμούς.
Οἱ σπινθῆρες κατέληξαν στό ἔδαφος, προκαλώντας τήν ἔναρξη τῆς
πυρκαϊάς.
Ἀντιστοίχως καί στό Ρέθυμνο
ἀπολογήθηκε ἐνώπιον τοῦ ἀνακριτοῦ ὁ ὑπεύθυνος λειτουργίας τοῦ
τοπικοῦ δικτύου τοῦ ΔΕΔΔΗΕ, ὁ
ὁποῖος κατηγορεῖται γιά ἐμπρησμό
Συνέχεια στην σελ. 3
ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ
Δύο πιλότοι νεκροί
στην μάχη
κατά τῶν πυρκαϊῶν
Στις 09/08 με την
KRADEIS THE KYΡΙΑΚΗΣ
ΕΣΤΙΑ
(σελ. 3)
ΜΙΑ ΤΡΙΠΛΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ
Δύο πολύτιμες εκδόσεις για όλους τους Έλληνες πατριώτες
που θέλουν να γνωρίζουν τις αλήθειες που μας κρύβουν
ΚΩΣΤΑΝΤΗΣ ΚΟ
Η ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ
ΥΠΕΡΑΞΙΑ
ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
ΠΕΝΝΙΕΣ
ΕΙΔΗΣΟΥΛΕΣ
ΠΕΡΙΕΡΓΑ
• Μπορεῖ στήν χώρα του να ξηλώνουν οιαδήποτε
ἐπιγραφή ή πινακίδα φέρει το όνομά του, ἀλλά σέ
κάποιες μουσουλμανικές χώρες πίνουν νερό στο όνομα τοῦ Ντόναλντ Τράμπ. Μέ ἀπόφαση του βασιλέως Μωχάμεντ Στ', οἱ ἀρχές τοῦ Μαρόκου ἔδωσαν
τό ὄνομα τοῦ Ἀμερικανού Προέδρου σε αυτοκινητό
δρομο που συνδέει τον νότο μέ τήν διαφιλονικούμενη περιοχή τῆς Δυτικῆς Σαχάρας, πού διεκδικούν
αυτονομιστές Σαχράουι. Ὁ βασιλεύς ἤθελε μέ αὐτό
τόν τρόπο να εὐχαριστήσει τον Τράμπ γιά τήν ἀναγνώριση τῆς κυριαρχίας του Μαρόκου το 2020 ἐπί
τῆς Δυτικῆς Σαχάρας. Ὁ Τράμπ δέν ἔκρυψε την χαρά
του πού ἔχει τήν δική του Εθνικό Οδό στην Αφρική.
«Ἕνα ἀπό τά πιό σπάνια ψάρια τοῦ κόσμου ἀνε
κάλυψαν Αμερικανοί επιστήμονες στην Πολιτεία
τῆς Ἀλαμπάμα. Το ψάρι ἐνετοπίσθη σε σπήλαιο
κοντά στην πόλη Χάντσβιλ, δέν ἔχει μάτια, τό
σῶμα του εἶναι ἐντελῶς ἄχρωμο, ἐνῷ τό δέρμα του
εἶναι τόσο διάφανο ὥστε διακρίνεται ἀκόμη καί ὁ
ἐγκέφαλός του. Παραλλήλως εμφανίζει έντονη και
μπούρα στην ράχη, αγκαθωτές ἀκτῖνες στα πτερύ
για και διαφορετικό σχήμα στο ρύγχος ἐν σχέσει
πρός ὅλα τά γνωστά συγγενικά είδη. Οι επιστήμο
νες ἐξηγοῦν ὅτι ἡ διαφάνεια δέν εἶναι ἀσυνήθιστη,
ὡστόσο ὁ συνδυασμός ὅλων αὐτῶν τῶν χαρακτηριστικῶν καθιστά το συγκεκριμένο είδος μοναδικό.
Ἡ Εὐρώπη
κατακεραυνώνει
τόν Σάντσεθ
Μαδρίτη.- Ὁ σοσιαλιστής Πρωθυπουργός τῆς Ισπανίας ὄχι μόνο δέν ἔχει ἀντιληφθεῖ τήν ἔκταση τῶν λαθῶν
στά ὁποῖα ὑπέπεσε ἀναφορικῶς μέ τήν μεταναστευτι
κή πολιτική τῆς χώρας, ἀλλά ζητεῖ «τά ρέστα» ἀπό ὅλη
τήν Εὐρώπη ἐπειδή ἔσπευσε νά τόν καταδικάσει για
τήν ἄνευ προηγουμένου κρίση στην Θέουτα. Οἱ σχεδόν
ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
Συνέχεια στην σελ. 5
Ἀπεβίωσε
ὁ Γιάννης Βαρβιτσιώτης
ΑΠΕΒΙΩΣΕ πλήρης ἡμερῶν
ὁ Γιάννης Βαρβιτσιώτης, ἱστορικό στέλεχος τῆς Νέας Δημοκρατίας. Πρόκειται για μία
ἀπό τίς μακροβιότερες καί πιό
ἔμπειρες πολιτικές προσωπικότητες τῆς μεταπολεμικῆς
Ἑλλάδος, μέ κοινοβουλευτική
Συνέχεια στην σελ. 3
τοῦ Δημήτρη Καπράνου
Οἱ ἐπιλεκτικοί στῦλοι τῆς ΔΕΗ και τα μελτέμια
Καθώς κατεβαίναμε τον
δρόμο πρός τήν Ψάθα, θαύ
μαζα τό καταπράσινο πευκοδάσος. Είχαμε διασχί
σει όλο τον δρόμο ἀπό τήν
Μάνδρα έως τα Βίλια, είχαμε
δεῖ τίς μαύρες περιοχές ἀπό
τις πυρκαϊές τῶν περασμέ
νων ἐτῶν καί τώρα, ἔχοντας
στρίψει αριστερά τήν διασταύρωση πρός Βίλια, είχαν
με βρεθεί στον τελευταίο ένα
πομένοντα παράδεισο...
Ὅλη ἐκείνη ἡ διαδρομή,
ἀπό τά Βίλια (Ειδυλλία ἐπέμενε νά ἀποκαλεῖ τήν κωμό
πολη ὁ πατέρας μας) πρός
το Πόρτο-Γερμενό («Τί είναι
αὐτές οἱ ἀηδίες; Αιγόσθενα
ὀνομάζεται ἡ περιοχή» έλε
γε ὁ πατέρας) ἦταν γιά μᾶς,
τα καλοκαίρια, ὁ παράδεισος
τοῦ Σαββατοκύριακου.
Οικογενειακώς έκδρομή,
στην καρότσα του φορτη
γοῦ τοῦ ἐργολάβου Βαρω
νάκη, οικογενειακού μας φί
λου, φθάναμε ἀργά τό ἀπό
γευμα του Σαββάτου πότε στα Αιγόσθενα και πότε
στην Ψάθα, ἁπλώναμε τά
στρωσίδια στα βότσαλα
ἔβγαιναν ἀπό τίς πάνινες
τσάντες τά σκεύη μέ τό πρό
χειρο φαγητό, ἔβγαιναν καί
οι κιθάρες καί ἀκολουθοῦσε
συνήθως ένα βραδινό γλέ
ντι, πλάι στην πεντακάθαρη θάλασσα...
Συνέχεια στην σελ. 4
ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ
ΚΛΑΣΙΚΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ
MARKETS FRAM
Ἡ παραβατική
συμπεριφορά
τοῦ ἐφήβου
Πορεία ρήξης
τοῦ Ἀριστομένη Ματσάγγα*
Α) ΟΙ ΡΙΖΕΣ τῆς παραβατικής συμπε
ριφορᾶς στήν ἐφηβεία συνδέονται
μέ ἀποτυχία τῆς μητρικής λειτουρ
γίας νά διατηρήσει σταθερό ένα περιβάλλον φροντίδας καί κρατήματος
γιά ὅσο χρόνο αὐτό εἶναι ἀπαραίτητο, κατά τήν πρώιμη παιδική ηλικία,
καί τήν ἀποτυχία τῆς πατρότητας και
τά τήν ἐφηβεία, μέ ἀποτέλεσμα τήν
ἀναστολή τῆς ἐξέλιξης πρός τήν ψυχική ὡριμότητα.
Συνέχεια στην σελ. 3
ΕΣΤΙΑ