ΑΔΩΝΙΣ ΚΥΡΟΥ
Διευθυντής (1898-1918)
ΑΧΙΛΛΕΥΣ Α. ΚΥΡΟΥ
(1918-1950)
ΚΥΡΟΣ Α. ΚΥΡΟΥ
(1918-1974)
ΑΔΩΝΙΣ ΚΥΡΟΥ
(1974-1997)
ΑΛΕΞΗΣ ΖΑΟΥΣΗΣ
(1997-2015)
ΕΣΤΙΑ
ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΣ • ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 1876
ΕΣΤΙΑ
ΑΘΗΝΩΝ
Τετάρτη
24 Δεκεμβρίου 2025
Εὐγενίας τῆς ὁσιομάρτυρος
Σελήνη 4 ἡμερῶν (Ἀνατολή ἡλίου 7.38' - Δύσις ἡλίου 5.10΄
ΑΤΤΙΚΗ. Όμβροι μέ ἀνέμους νοτίους ἕως 6 μπωφόρ. Θερμ. ἕως 17 β.
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Βροχές, καταιγίδες, μέ ἀνέμους ἀνατολικούς. Θερμ. ἕως 12 β.
Τί συμβαίνει μέ τήν χρυσή λίρα
Γιατί οἱ Ἕλληνες τήν ἐπιλέγουν ὡς ἐπένδυση - Η τιμή της ἔχει ἀπογειωθεῖ καί συνεχίζει
Ἀριθμ. φύλ. 43330
Ἔτος 149ον
Τιμή 1,5 €
νά ἀνατιμᾶται – Τι δείχνουν τα στοιχεῖα τῶν ἀγοραπωλησιῶν ἀπό τήν Τράπεζα τῆς Ἑλλάδος
ΤΟ ΕΝΑ ΡΕΚΟΡ μετά τό ἄλλο σπάει ἡ τιμή τῆς χρυσῆς λίρας, μέ τήν
ἐπίσημη τιμή πωλήσεως ἀπό τήν
Τράπεζα τῆς Ἑλλάδος να διαμορφώνεται στα 1.011,97 ευρώ καί τήν
τιμή ἀγορᾶς στα 863,76 ευρώ. Μέ
τήν τιμή τοῦ χρυσοῦ νά ξεπερνᾶ τά
4.300 δολλάρια ανά οὐγγιά, ἡ ἐπένδυσις σε χρυσές λίρες έχει γνωρίσει ἀναζωπύρωση, καθώς οἱ Ἕλληνες ἐπενδυτές στρέφονται ξανά σέ
αὐτή τήν κλασσική ἐπιλογή.
Οἱ ἐπενδυτές σέ μιά περίοδο
αὐξημένης οἰκονομικῆς καί γεωπολιτικῆς ἀνασφαλείας ἀναζητοῦν
καταφύγιο στο πολύτιμο μέταλλο.
Εἰδικώτερα, ἡ ἐκρηκτική άνοδος
τῆς τιμῆς τοῦ χρυσοῦ ἀποτυπώνει
τήν αὐξανόμενη ἀβεβαιότητα στην
παγκόσμια οἰκονομία καί τό γεωπολιτικό περιβάλλον. Κάθε φορά πού
οἱ ἀγορές φοβοῦνται ὕφεση, ἐπίμοΚατέπεσε
τό ἀεροσκάφος
να πληθωρισμό ἤ κλιμάκωση πολεμικῶν συγκρούσεων, ἐπενδυτές καί
κεντρικές τράπεζες στρέφονται στα
παραδοσιακά «ἀσφαλῆ καταφύγια»,
μέ τόν χρυσό να βρίσκεται σταθε
ρά στην κορυφή τῶν ἐπιλογῶν τους.
Ἡ αὐξημένη ζήτησις ὁδηγεῖ ἀναπόφευκτα καί σέ ἄνοδο τῶν τιμῶν.
Στήν Ἑλλάδα, ὅπου ἡ ἐπενδυτική
κουλτούρα εἶναι διαχρονικά δεμένη
μέ τήν χρυσῆ λίρα Αγγλίας, οἱ διεθνεῖς αὐτοί παράγοντες ἔχουν πολλαπλασιαστική ἐπίδραση. Ἡ χρυσῆ
λίρα ἐξακολουθεῖ νά ἀντιμετωπίζε
ται ὡς ἕνα ἰσχυρό «τεῖχος προστασίας» ἀπέναντι στήν ἀβεβαιότητα, ἰδιαίτερα μετά τήν δεκαετία τῆς
οἰκονομικῆς κρίσεως καί τήν ἐμπει
ρία τῶν capital controls.
Τήν ἴδια στιγμή, ἡ χαλαρότερη
νομισματική πολιτική καί οἱ χαμηλές ἤ ὀλιγώτερο ελκυστικές ἀποτοῦ Λίβυου Α/ΓΕΕΘΑ
δόσεις ἐναλλακτικῶν ἐπενδύσεων,
ὅπως τά ὁμόλογα, ἐνισχύουν περαιτέρω τήν θέση τοῦ χρυσοῦ ὡς βασικοῦ στοιχείου διαφοροποιήσεως
στά ἐπενδυτικά χαρτοφυλάκια.
ΔΙΑΝΥΟΥΜΕ μία περίοκοντά στήν Ἄγκυρα δο τοῦ χρόνου πού έκπαι
ΙΔΙΩΤΙΚΟ ἀεροσκάφος Falcon 50, στο
ὁποῖο ἐπέβαιναν πέντε ἐπιβάτες, συμπε
ριλαμβανομένου τοῦ Ἀρχηγοῦ τοῦ Ἐπιτελείου τῶν Ενόπλων Δυνάμεων τῆς Λιβύης,
στρατηγοῦ Μοχάμεντ Αλί Αχμέντ αλ Χαντάντ, ἐχάθη ἀπό τίς ὀθόνες τῶν ραντάρ μετ
τά τήν ἀπογείωσή του από τό ἀεροδρόμιο
Ἐσένμπογκα τῆς Ἄγκυρας. Τό ἀεροδρόμιο Ἐσένμπογα ἔκλεισε προσωρινῶς καί
οἱ πτήσεις ἐξετράπησαν στην Καισάρεια.
Το Falcon 50 εἶχε ὡς τελικό προορι
σμό την Τρίπολη. Συμφώνως πρός τήν
«Hurriyet» ἀκούστηκε ἕνας δυνατός
Συνέχεια στην σελ. 3
Quo vadis, domine
Τοῦ Ἰωάννη Συνοδινοῦ
Λεπτομέρειες στην σελ. 8
δεύουμε τούς ἑαυτούς μας
στό ὄνειρο, στήν φιλοδοξία, στήν ἐλπίδα, στην προοπτική ὅτι τά πράγματα θά
ἀλλάξουν. Πώς ὅ,τι μᾶς ἐνοχλεῖ θά τό ἀφήσουμε πίσω
μας μαζί μέ τήν χρονιά πού
φεύγει.
Τό ράλλυ τῆς χρυσῆς λίρας εἶναι
μία ἐξέλιξις πού ἀντικατοπτρίζει τόσο τό ράλλυ τῆς διεθνοῦς τιμῆς τοῦ
χρυσοῦ ὅσο καί τήν βαθειά σχέση
ἐμπιστοσύνης τῆς ἑλληνικῆς κοι&
Ὁ Κύριος ἀπουσιάζει
Ἀπό συνήθεια ὅλα αὐτά.
Συνήθως διαψευδόμαστε,
μᾶς προκαλεῖ ἔκπληξη ὅταν
ἐπιβεβαιωνόμαστε. Μά τό μέγα θέμα τῆς περιόδου
αὐτῆς εἶναι πώς εἶναι ἄδειες οἱ ψυχές μας καί μετά
πώς εἶναι ἄδειες οἱ τσέπες. Φτιάξαμε ἕναν κόσμο ὁ
ὁποῖος εἶναι δομημένος πάνω στήν ἄρνηση τοῦ Χριστοῦ καί στήν ἐπικράτηση τοῦ δυτικοῦ ὀρθολογισμοῦ, ἀλλά τόσα χρόνια καταλαβαίνουμε ὅτι αὐτός
ὁ κόσμος, ὁ κόσμος τοῦ ὀρθοῦ λόγου πού βασίζε!
ται μόνο στά διδάγματα τῆς ἐπιστήμης, κατέστησε
τόν ἄνθρωπο ἀνυπόληπτη ὕπαρξη. Σκύβαλο ἀλαλά
ζον, παρηκμασμένο, διεφθαρμένο, τεμπέλικο, έτοιμο νά παραιτηθεῖ ἀπό τήν εὐφυΐα του γιά χάρη κάποιας μηχανῆς Τεχνητής Νοημοσύνης.
Προϊόν τοῦ ἄκριτου ὀρθολογισμοῦ εἶναι τά άδιέξοδα τοῦ σημερινοῦ κόσμου. Τά Χριστούγεννα
νωνίας μέ τό ἱστορικό νόμισμα, πού
παραδοσιακά κατέχει σημαντική
θέση στα χαρτοφυλάκια ὡς μέσο
ἀποταμιεύσεως καί διαφοροποιήσεως.
Ὅπως ἐκτιμᾶται, τό 2%-3% τῶν
συνολικῶν καταθέσεων τῶν ἑλληνικῶν νοικοκυριῶν ἀφορᾶ σέ χρυσές λίρες, μέ τήν συνολική τους
ἀξία νά ὑπολογίζεται περίπου στα
5 δισ. ευρώ. Πρόκειται για ποσοστό ἰδιαιτέρως ὑψηλό ἐν συγκρίσει πρός ἄλλες εὐρωπαϊκές χώρες,
γεγονός πού ἐπιβεβαιώνει ὅτι στις
μεσογειακές κοινωνίες ἡ προτίμησις στόν φυσικό χρυσό παραμένει
ἔντονη.
Στήν ἐπίσημη ἀγορά ἐκτιμᾶται
ὅτι κυκλοφοροῦν περίπου 200.000
χρυσές λίρες, ἐνῶ οἱ ἀνεπίσημες
ἀγοραπωλησίες παραμένουν κατ'
τοῦ Μανώλη Κοττάκη
εἶναι ἡ περίοδος μέσα
στό Ὀρθόδοξο ἑορτολόγιο ἀπό τήν ὁποία λείπει
παντελῶς ὁ Χριστός. Μέ
δική μας εὐθύνη.Ἔστω κι
ἄν ὁ ἑορταστικός διάκοσμος σ' ὅλες μας τίς πόλεις ὀφείλεται στήν γέννηση τοῦ Χριστοῦ. Τό
εἶπε ἐξαιρετικά ὁ Μητροπολίτης Μεσογαίας Νι
κόλαος: Κυρίως ζούμε τά
ἐμπορικά Χριστούγεν
να, ὄχι τά κανονικά Χριστούγεννα. Τά Χριστούγεν
να τῆς ὕλης, ὄχι τοῦ πνεύματος. Ὁ Κύριος ἀπουσι
άζει. Ἄν πεῖς σε κάποιον ὅτι μπορεῖς νά ξυπνήσεις
τό πρωί στις τέσσερεις γιά νά πᾶς στήν Ἐκκλησία
καί νά παρακολουθήσεις τήν λειτουργία τῶν Χρι
στουγέννων, μπορεῖ νά σε κοιτάξει περίεργα. Λοξά.
Στο παιδικό μου μυαλό εἶναι χαραγμένη σέ εἰκόνα ἡ
ἀξημέρωτη ημίωρη πορεία μας μέ τά φαναράκια στα
χέρια καί ἡ χαρά τῆς ὁλοφώτιστης ἐκκλησίας μας.
Ὅταν «ξάντιζε» στόν ὁρίζοντα τό καμπαναριό τῆς
Εὐαγγελίστριας, ξέραμε πώς φθάνουμε.
Ἐάν πάλι διαμαρτυρηθείς γιατί δέν βλέπεις πουθενά φάτνες μέ τόν Ἰησοῦ, ὅπως δέν βλέπω αὐτές
Συνέχεια στην σελ. 3
οὐσίαν ἀχαρτογράφητες. Ἡ Τράπεζα Πειραιῶς διακινεῖ πάνω ἀπό
το 55% τῶν χρυσῶν λιρῶν στήν
Ἑλλάδα, μέ τό ὑπόλοιπο νά πραγματοποιεῖται μέσῳ τῆς Τραπέζης
τῆς Ἑλλάδος.
Γιά το 2025, οἱ πωλήσεις χρυσῶν
λιρῶν ἐμφανίζουν σημάδια ἀνακάμψεως ἐν σχέσει πρός τό προηγούμενο ἔτος. Συμφώνως πρός τά στοιχεῖα, στο τρίτο τρίμηνο 2025, οἱ
ἰδιῶτες ἀγόρασαν ἀπό τήν Τράπεζα
τῆς Ἑλλάδος (ΤτΕ) μόλις 1.714 χρυσές λίρες, ἐνῶ ἐπώλησαν πρός τήν
ΤτΕ 9.365 χρυσές λίρες.
Ἐν συνόλῳ τό ἐννεάμηνο Ιανουαρίου - Σεπτεμβρίου τοῦ τρέχοντος ἔτους, οἱ πωλήσεις χρυσῶν
λιρῶν ἀπό τήν ΤτΕ πρός ἰδιῶτες
ἔφθασαν τίς 5.399, ἐνῶ οἱ ἀγορές
της ἀπό ἰδιῶτες ἔφθασαν τίς 32.002.
ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ
Αἰχμές Στουρνάρα
γιά ἐμπορικό ἔλλειμμα
καί ἐπενδύσεις
Στις 28/12 η
ΕΚΔΟΣΙΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
ΕΣΤΙΑ
Οική των ελευθερίης παρρησία. Δημόκριτος
υποδέχεται το νέο έτος
ΜΕ ΔΥΟ ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ
ΓΙΑ ΤΟ 2026
Ένα οδοιπορικό
στα προσκυνήματα της Πόλης
των ονείρων μας
TAKVICE THE
NERVINGMIKING
(σελ. 2)
ΠΕΝΝΙΕΣ
ΕΙΔΗΣΟΥΛΕΣ
ΠΕΡΙΕΡΓΑ
• Πρίν ἀπό τέσσερεις μῆνες τά χωριά τῆς ἐπαρχίας
Λεόν στην Ισπανία ὑπέστησαν μεγάλες καταστροφές
ἀπό τίς φωτιές πού ἔπληξαν τήν περιοχή. Πολλοί
κάτοικοι εἶδαν τίς περιουσίες τους να γίνονται κάρβουνο. Τώρα ὅμως ἔχουν σέ κάτι νά ἐλπίζουν, γιατί ἁπλῶς παίζοντας ἕνα ὁμαδικό δελτίο στην λοταρία κέρδισαν 468 εκατ. ευρώ. Οἱ κάτοικοι τῆς πό
λης Λά Μπανιέθα μοιράστηκαν τό ἀνωτέρω ποσό.
Μεταξύ τῶν παραληπτῶν ἦταν μέλη τοῦ τοπικοῦ
ποδοσφαιρικού συλλόγου τῆς πόλεως, ἡ ὁποία ἔχει
πληθυσμό περίπου 11.000 κατοίκων. Μιά ἄλλη πόλις στήν ἐπαρχία Λεόν πού ἐπλήγη σοβαρά ἀπό τίς
πυρκαϊές τοῦ καλοκαιριοῦ, τό Βιγιαμπλίνο, ἔλαβε
ἐπίσης ἕνα τεράστιο μερίδιο του τζακπότ, συνολικῶς
200 εκατομμύρια ευρώ. Τα περισσότερα ἀπό τά νικητήρια λαχεῖα στο Βιγιαμπλίνο ἐπωλήθησαν ἀπό
ἕναν τοπικό σύλλογο γιά τήν νόσο Αλτσχάιμερ.
• Σέ ἀπαγόρευση του βρασμοῦ ζωντανῶν ἀστακῶν
καί ἄλλων καρκινοειδῶν προχωρᾶ ἡ Βρεταννία, στο
πλαίσιο εὐρύτερης κυβερνητικῆς στρατηγικῆς γιά
τήν ἐνίσχυση τῆς προστασίας τῶν ζώων. Συμφώνως πρός κυβερνητικούς αξιωματούχους, το βράσιμο
ἀστακῶν ἐνῶ εἶναι ζωντανοί καί ἔχουν τίς αἰσθήσεις
τους δέν θεωρεῖται ἀποδεκτή μέθοδος θανατώσεως.
Ἡ πρακτική του βρασίματος τῶν ἀστακῶν ἔχει ἤδη
ἀπαγορευθεῖ σέ χῶρες ὅπως ἡ Ἑλβετία, ἡ Νορβηγία καί ἡ Νέα Ζηλανδία. Ὀργανώσεις γιά τήν εύζω
ία τῶν ζώων ὑποστηρίζουν ὅτι ἡ ἀναισθητοποίησις μέ ἠλεκτρική συσκευή ἤ ἡ ἔκθεσις τῶν ἀστακῶν
σε πολύ χαμηλές θερμοκρασίες πρίν το βράσιμο μειώνουν σημαντικά τήν ταλαιπωρία τους.
Τό Βραβεῖο τῆς Ἀκαδημίας
στόν ἀρχιπλοίαρχο
Μητσάτσο γιά τό βιβλίο του
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΗΤΣΑΤΣΟΣ
ΑΠΟΡΡΗΤΟΥ
ΣΧΕΔΟΝ ἀπαρατήρητο πέρασε τό γεγονός τῆς ἀπονομῆς
ἀπό τήν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν εἰδικοῦ βραβείου στόν ἀρχιπλοίαρχο Δημήτριο Μητσάτσο, κυβερνήτη τῆς ἀκταιωροῦ «Φαέθων»,
πού ἔδωσε το 1964 ηρωική μάχη
Συνέχεια στην σελ. 3
ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
Οἱ Γκωλλικοί προσχωροῦν
στήν Λέ Πέν
ΚΑΛΠΑΖΕΙ ἡ Ἀκροδεξιά στην Γαλλία, ἔχοντας
πλέον ὡς στόχο τήν ἐπικράτηση στις προεδρικές
ἐκλογές το 2027. Ἡ Ἐθνική Συσπείρωσις τῆς Μαρίν
Λέ Πέν ἐμφανίζεται ὡς τό ἀδιαφιλονίκητο φαβορί να
[ διαβεῖ τήν πόρτα τῶν Ηλυσίων Πεδίων ἔχοντας δίπλα της τήν μέχρι πρότινος αντίπαλό της, τήν Γκωλλική Δεξιά. Διαβάζοντας τις δημοσκοπήσεις καί παρατηρῶντας τίς ἀντιδράσεις τῆς γαλλικῆς κοινωνίας
Συνέχεια στην σελ. 5
τοῦ Δημήτρη Καπράνου
Ὁ Μίκης, ὁ Σεφέρης, ὁ Καλδάρας, ὁ Μούτσιος καί ἡ ἄνω τελεία
Μέ τόν ἐξαίρετο μουσικό καί ἄνθρωπο Ἀπόστο
λο Καλδάρα συνεργάσθηκα
ἐπί ένα χρόνο, στήν ἐκπομπή τῆς δημοσίας τηλεορά
σεως «Αφετηρίες». Ήταν μια
παραγωγή τοῦ Χρήστου
Αντωνόπουλου, σε σκηνοθεσία Μεγακλῆ Βιντιάδη.
Παρουσιάζαμε νέους τραγουδιστές. Ἡ ἐπιλογή γινόταν ἀπό τόν Γιώργο Χατζηνάσιο καί ὑπῆρχε μιά ἐπιτροπή, πού ἀποτελοῦσαν.
ὁ Ἀπόστολος Καλδάρας, ὁ
στιχουργός Πάνος Φαλάρας
καί ἡ ταπεινότης μου. Ὁ φίλος Μεγακλῆς γνώριζε και
τήν παλαιότερη θητεία μου
ὡς μουσικοῦ (εἶχα συνεργα
σθεῖ ἐπί διετία μέ τήν πρώην
σύζυγό του Πωλίνα) καί μοῦ
ἔκανε τήν σχετική πρόταση.
Τήν ἐκπομπή παρουσίαζε ἡ ἐξαίρετη ηθοποιός Μιμή Ντενίση, ἡ ὁποία μέ εἶχε
εκπλήξει μέ τήν ἐπιμέλεια καί
τήν τελειομανία της.
Μέ τόν Ἀπόστολο Καλδάρα συζητούσαμε που
λύ γύρω ἀπό τήν μουσι
κή. Είχε βαθειές γνώσεις και
ἔτρεφε τήν ἴδια ἀγάπη πού
ἔχω κι εγώ γιά τήν γῆ καί
τούς καρπούς της, ἀφοῦ εἶχε
σπουδάσει γεωπόνος.
Ὁ Ἀπ. Καλδάρας γνώριζε τά πάντα γύρω ἀπό τούς
Έλληνες συνθέτες καί τούς
Συνέχεια στην σελ. 4
DEVKIN CHIT CO
ΕΣΤΙΑ
Burgoko 2026
Αφιερωμένο
στους Ομολογητές
της Ορθοδοξίας
ΕΚΔΟΣΙΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ
ΕΣΤΙΑ
Συνάντησις
μέ τό ἐλάχιστον
τοῦ Σεβασμιωτάτου
Μητροπολίτου Χίου, Ψαρών
καί Οἰνουσσῶν κ. Μάρκου
«Καί σύ Βηθλεέμ, γῆ Ἰούδα,
οὐδαμῶς ἐλαχίστη
εἶ ἐν τοῖς ἡγεμόσιν Ἰούδα·
ἐκ σοῦ γάρ ἐξελεύσεται ἡγούμενος,
ὅστις ποιμανεῖ τόν λαόν μου
τόν Ισραήλ». (Ματθ. θ' 6)
ΕΙΣ τήν ἐναγώνιον προσδοκίαν πάντων τῶν ἐθνῶν διά τόν ἐρχομόν τοῦ
Μεσσίου, ὀκτώ αἰῶνες πρό τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ, ὁ προφήτης Μι
χαίας ἀναφέρεται συγκεκριμένως
εἰς τό ὄνομα τῆς πόλεως, ἡ ὁποία θά
Συνέχεια στην σελ. 3