1ï ÐÁÍÅËËÇÍÉÏ
ÂÑÁÂÅÉÏ ÊÁËÕÔÅÑÏÕ
ÊÕÑÉÏÕ ÁÑÈÑÏÕ
***
ÔÉÌÇÔÉÊÇ ÄÉÁÊÑÉÓÇ
Áðü ôï ºäñõìá
ÐñïáãùãÞò
Äçìïóéïãñáößáò
Áè. Â. Ìðüôóç

ÁÄΕÓÌÅÕÔÇ ÅÂÄÏÌÁÄÉÁΙÁ ÅÖÇÌÅÑΙÄÁ
Ç áñ÷áéüôåñç ôïõ íïìïý Áéôùëïáêáñíáíßáò
×Üñéôé Èåïý, ðñþôç åöçìåñßäá óôï íïìü óå áíáãíùóéìüôçôá, áíáãíùñéóéìüôçôá, ðïéïôéêÜ ÷áñáêôçñéóôéêÜ, óõ÷íüôçôá áíÜãíùóçò ê.ëð.,
ìåôÜ áðü ðáíåëëáäéêÞ äçìïóêüðçóç ôùí åôáéñåéþí MRB, VPRC, Metron Analysis (ìå åíôïëÞ ôïõ õðïõñãåßïõ Åðéêñáôåßáò)
Ιδρυτής:  ΑΝ∆ΡΕΑΣ Ι. ΚΑΝΗΣ - Ιδιοκτήτης, Εκδότης: ΑΛΕΞΑΝ∆ΡΑ ΚΑΡΑΧΡΗΣΤΟΥ - ΚΑΝΗ - Γραφεία: Παναγοπούλου 10 & Ποιητών. ΤΗΛ.: 26410.29975, FAX: 26410.28614
Τιµή φύλλου 1 ΕΥΡΩ¸ Έτος 64o - E-mail: [email protected] - ÔÅÔÁÑÔÇ 9 ΙΟΥΛΙΟΥ 2025 - Αριθ. Φύλλου 2884

ÐËÇÑÙÌÅÍÏ ÔÅËÏÓ
ÔÁ×. ÃÑÁÖÅÉÏ
ÁÃÑÉÍÉÏÕ
ΚΩ∆ΙΚΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ
2006

Κύριο Άρθρο

Σε τροχιά πολεοδοµικού
Κυριακή ηµέρα Κυρίου επανασχεδιασµού το Αγρίνιο και το Θέρµο –
(Σε δύο ενότητες)
«… και ευλόγησεν ο Θεός την ηµέραν την εβδόµη και
Σηµαντικές παρεµβάσεις για µικρούς
ηγίασεν αυτήν» (Γένεσις β’ – 3)
οικισµούς µέσω τροπολογίας
ΟΤΑΝ ο Τσιτσάνης στιχουργούσε την «συννεφιασµένη

Κυριακή» δεν περιέγραφε απλώς και µόνο την καιρική
κατάσταση µια συγκεκριµένη ηµέρα, αλλά εξέφραζε έναν
κρυφό καηµό, γιατί η Κυριακή (και όχι κάποια άλλη µέρα) να
είναι συννεφιασµένη. Αυτή την παραδοξότητα της
µελαγχολικής Κυριακής τη συνέκρινε ο αξέχαστος
τραγουδοποιός µε τη µόνιµη συννεφιά της καρδιάς του.
ΕΛΑΒΕ το όνοµά της η Κυριακή από τον Ίδιο τον Κύριο,
ως εξόχως δική Του ηµέρα. Πριν την έλευση του Χριστού στον
κόσµο, η Κυριακή απεκαλείτο «µία των Σαββάτων», δηλαδή η
πρώτη ηµέρα µετά το Σάββατο, κατά το ιουδαSκό σύστηµα, το
οποίο υιοθετήθηκε από τις πρώτες χριστιανικές εκκλησίες
(ετυµολογικό λεξικό: «Ιστορία των λέξεων», Γ. Μπαµπινιώτη).
Η ΚΥΡΙΑΚΗ είναι λαµπρή ηµέρα. Γι’ αυτό και ειδικοί
ερευνητές αναφέρουν ότι ο «κυριακάτικος ήλιος έχει τη δική
του ιδιαίτερη φωτεινότητα, περισσότερη αναζωογονητική
ενέργεια».
ΠΗΓΗ χαράς και ευφροσύνης. Έτσι, στην ανθρώπινη
συνείδηση έχει δηµιουργηθεί κάτι σαν «αξίωση» προς τον Θεό
η Κυριακή να είναι ηλιόλουστη και φωτεινή. Αλλά και ο Θεός
έχει το δικό Του θέληµα, το οποίο µε πολλούς και σαφείς
τρόπους έχει γνωστοποιήσει στους ανθρώπους: Η Κυριακή να
είναι ηµέρα εκκλησιασµού και αργία. Ο Ίδιος το εξήγγειλε
δια του Μωυσέως στην εξαήµερη δηµιουργία: “και
συνετέλεσεν ο Θεός εν τη ηµέρα έκτη τα έργα αυτού, ά
εποίησε και κατέπαυσε τη ηµέρα τη εβδόµη από πάντων των
έργων αυτού, ων εποίησεν και ευλόγησεν ο Θεός την ηµέραν
την εβδόµην και ηγίασεν αυτήν” (Γεν. β’, 2-3).
Η ΟΡΘΟ∆ΟΞΙΑ εννοεί την ηµέρα της Κυριακής ως
παύση οποιασδήποτε εργασίας η οποία επιφέρει οικονοµικό
κέρδος και η εκκλησία ευλογεί (µετά τον εκκλησιασµό) κάθε
ενέργεια και λειτουργία που φέρνει πνευµατικό κέρδος,
ηρεµία, ειρήνη, εσωτερική γαλήνη. Έτσι, οι άνθρωποι
αξιοποιούν την Κυριακή για να πραγµατοποιήσουν ή να
δηµιουργήσουν αυτά τα οποία δεν πράττουν τις καθηµερινές.
Μιλάµε πάντα για πνευµατικά έργα.
ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ οι συναντήσεις, οι επισκέψεις στα σπίτια,
οι συνευρέσεις των φίλων, των συγγενών. Κυριακή ηµέρα
ξεκούρασης για τους ηλικιωµένους και ηµέρα εκδροµής για
τους νεότερους, ή µιας χαλαρής βόλτας. Οι Γερµανοί έχουν
µια λέξη – «σιδηρόδροµο» γι’ αυτή τη βόλτα, διότι είναι
αναπόσπαστο κοµµάτι της ζωής τους την Κυριακή: Der Sontagnachmitagspaziergang. «Ο κυριακάτικος απογευµατινός
περίπατος».
ΚΥΡΙΑΚΗ ηµέρα των εκλογών, ηµέρα του αγαπηµένου
αθλήµατος, του ποδοσφαίρου. Κυριακή το καλό φαγητό, τα
επίσηµα ρούχα, η έξοδος για ένα ποτό. «Κυριακή κοντή
γιορτή» λέει ο λαός.
ΚΥΡΙΑΚΗ οι εκδηλώσεις, οι διαλέξεις, οι συναυλίες.
Πάρα πολλά τραγούδια έχουν γραφτεί για την Κυριακή:
«Ωραία πουν’ η Κυριακή», «Μια Κυριακή, ποιος το περίµενε
πως θα ‘ταν Κυριακή», «Ξηµερώνει Κυριακή», «Κυριακή σε
γνώρισα, Κυριακή σε χάνω», «Τις Κυριακές θα µε ζητάς στις
εκκλησιές», «Όλες του κόσµου οι Κυριακές λάµπουν στο
πρόσωπό σου», «Πάει κι αυτή η Κυριακή», «Κάποια Κυριακή»,
«Βασανισµένη Κυριακή», «Πάντα θα κλαις τις Κυριακές»,
«Μια Κυριακή του Μάρτη», «Το απόγευµα της Κυριακής»,
«Κυριακή απόγευµα», «Της Κυριακής τα όνειρα» και
εκατοντάδες ακόµα που έγραψαν κάποιοι παλιοί γνήσιοι
συνθέτες και τραγούδησαν πραγµατικοί τραγουδιστές.
Η ΜΟΝΑ∆ΙΚΗ προσευχή που δίδαξε ο Κύριος στους
ανθρώπους, το «Πάτερ ηµών», λέγεται και «Κυριακή
προσευχή».



ΤΙΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ οι γειτονιές κάποτε γέµιζαν από τους
γείτονες και τις γειτόνισσες που συζητούσαν καθισµένοι στα
καρεκλάκια, στα πεζοδρόµια, στις εσοχές των παραθύρων
των ισόγειων κατοικιών. Ευλογηµένοι καιροί. Μετά ήρθε η
τηλεόραση και τους έκλεισε όλους στα σπίτια τους. Ήρθαν και
οι πολυκατοικίες και σφραγίστηκαν οι άνθρωποι στην
αποµόνωση και στην αιχµαλωσία…
(Συνέχεια στη σελ. 2)

Σε µια κρίσιµη καµπή για
τη βιώσιµη χωρική ανάπτυξη
και τον εξορθολογισµό της
δόµησης, οι ∆ήµοι Αγρινίου
και Θέρµου προχωρούν µεθοδικά στην εκπόνηση του Ειδικού Πολεοδοµικού Σχεδίου
(ΕΠΣ), ενός στρατηγικού
εργαλείου που φιλοδοξεί να
χαράξει νέα πορεία για τον
αστικό και περιαστικό χώρο
της ευρύτερης περιοχής.
Παράλληλα, στο θεσµικό
επίπεδο,
δροµολογούνται
ρυθµίσεις για τους µικρούς οικισµούς µε
λιγότερους από 2.000 κατοίκους, επιχειρώντας να αντιµετωπιστεί ένα χρόνιο
πρόβληµα που ταλανίζει την τοπική
ανάπτυξη και τη νοµιµότητα της δόµησης.
Η πρώτη δηµόσια ενηµερωτική
εκδήλωση για το ΕΠΣ Αγρινίου - Θέρµου πραγµατοποιήθηκε την περασµένη
Τρίτη στο Αγρίνιο, µε τη συµµετοχή
εκπροσώπων φορέων, αυτοδιοικητικών
και πολιτών. Στο επίκεντρο της παρουσίασης, την οποία πραγµατοποίησαν ο
Γενικός Γραµµατέας του ∆ήµου Αγρινίου
∆ηµήτρης Τζιώλης και οι εκπρόσωποι
της οµάδας µελετητών, βρέθηκαν οι
βασικοί άξονες της µελέτης που εκπονείται στο πλαίσιο του προγράµµατος
«Κωνσταντίνος ∆οξιάδης», µε χρηµατοδότηση από το Ταµείο Ανάκαµψης.
Ολοκληρωµένος σχεδιασµός για τον
χωρικό µετασχηµατισµό
Το ΕΠΣ Αγρινίου – Θέρµου αφορά
επτά ∆ηµοτικές Ενότητες: Αγρινίου,

Αµφιλοχία: Στα
σκαριά νέο
mega
φωτοβολταtκό
320 MW από
την Alliance
Energy

(Σελ. 2)

Θλίψη στο
Αγρίνιο για το
21χρονο
παλικάρι που
απανθρακώθηκε
σε τροχαίο
δυστύχηµα

(Σελ. 20)

Θεστιέων, Παραβόλας, Αγγελοκάστρου,
Αράκυνθου και Μακρυνείας στον ∆ήµο
Αγρινίου και τη ∆.Ε. Θέρµου. Πρόκειται
για ένα πολυεπίπεδο σχέδιο που προβλέπει καθορισµό χρήσεων γης, οριοθέτηση οικισµών και όρων δόµησης,
ιεράρχηση του οδικού δικτύου, αλλά και
πολεοδοµικές, περιβαλλοντικές και
αντιπληµµυρικές παρεµβάσεις, µε
στόχο την ανθεκτικότητα και την προσαρµογή στην κλιµατική κρίση.
Όπως ανέφερε ο ∆ήµαρχος Αγρινίου Γιώργος Παπαναστασίου, «θέτουµε τις βάσεις για έναν σχεδιασµό µε
σεβασµό στον τόπο, το περιβάλλον και
τις ανάγκες των δηµοτών µας. Στόχος
µας είναι η άρση των αστοχιών του παρελθόντος. Το σχέδιο αυτό ανήκει σε
όλους µας». Ο ∆ήµαρχος Θέρµου
Σπύρος Κωνσταντάρας στάθηκε στη
σηµασία του ΕΠΣ για την περιβαλλοντική πολιτική των δύο ∆ήµων, ενώ παρών
ήταν και ο Περιφερειάρχης ∆υτικής
Ελλάδας Νεκτάριος Φαρµάκης.
(Συνέχεια στη σελ. 20)

Αναστολή
εργασιών για τα
αιολικά στα
Ακαρνανικά όρη
ζητά το ΥΠΕΝ

(Σελ. 2)

Αγρυπνία
προς τιµήν
του Αγίου
Παtσίου
στον Ι.Ν.
Αγίου
∆ηµητρίου

(Σελ. 2)

Σκάνδαλο ΟΠΕΚΕΠΕ: Η Ευρωπαtκή έρευνα,
οι "µαtµού" επιδοτήσεις και το ντόµινο
αποκαλύψεων µε φόντο και το Αγρίνιο

Ένα από τα µεγαλύτερα σκάνδαλα
στον αγροτικό τοµέα της τελευταίας δεκαετίας εξελίσσεται τις τελευταίες εβδοµάδες
µε επίκεντρο τον ΟΠΕΚΕΠΕ, τον οργανισµό που είναι επιφορτισµένος µε τη
διαχείριση των ευρωπαϊκών αγροτικών
ενισχύσεων στην Ελλάδα. Οι αποκαλύψεις για παρανοµίες, πλασµατικές

Επανεκκίνηση του έργου για την
οδική σύνδεση της Λευκάδας µε
τον ∆υτικό Οδικό Άξονα

(Σελ. 7)

Ξεκινούν τα αντιπληµµυρικά
έργα στην Ιόνια Οδό

(Σελ. 4)

Στον Άρειο Πάγο η Αγρινιώτισσα
Έλενα Σκεπαρνιά (Σελ. 3)

δηλώσεις εκτάσεων και εµπλοκή πολιτικών και τοπικών παραγόντων, προκαλούν πολιτικό σεισµό και ευρωπαϊκή
παρέµβαση. Η υπόθεση αποκτά πανελλαδική διάσταση, ενώ οι πρώτες ενδείξεις
εµπλοκής φτάνουν και στο Αγρίνιο.
(Συνέχεια στη σελ. 20)

Η ΕΛΕΠΑΠ Αγρινίου προσλαµβάνει
κοινωνικό/ή λειτουργό

(Σελ. 17)

Επιτροπή αγώνα για την
υπεράσπιση της Τριχωνίδας:
«Φωνάζει ο κλέφτης για να
φοβηθεί ο νοικοκύρης ή
µαθήµατα κοινωνικού ήθους από
την ΤΕΡΝΑ ...»

(Σελ. 4)