σαρώθηκε η ΑΔΩΝΙΣ ΚΥΡΟΥ
Διευθυντής (1898-1918)
ΑΧΙΛΛΕΎΣ Α. ΚΎΡΟΥ
(1918-1950)
ΚΥΡΟΣ Α. ΚΥΡΟΥ
(1918-1974)
ΑΔΩΝΙΣ ΚΥΡΟΥ
(1974-1997)
ΑΛΕΞΗΣ ΖΑΟΥΣΗΣ
(1997-2015)
Μ. Πέμπτη
13 Ἀπριλίου 2023
ΕΣΤΙΑ
ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΣ . ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 1876
Ὁ Μυστικός Δείπνος
Σελήνης Τελ. Τέταρτο | Ανατολή ἡλίου 6.53 – Δύσις ἡλίου 7.59
Μετά τήν ἀλληλουχία τροπολογιῶν πού ἀποσκοποῦσαν στόν
ἀποκλεισμό κόμματος, τοῦ κόμματος «Έλληνες» τοῦ Ἠλία Κασιδιάρη ἀπό τίς ἐκλογές τῆς 21ης Μαΐου, τώρα ἔχουμε καί ὠμές παρεμβάσεις, προκειμένου ὁ Ἄρειος Πάγος
ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΕΠΡΕΠΕ νά συμβαίνουν σέ κοινοβουλευτικές δημοκρατίες, στίς ὁποῖες οἱ θεσμοί
καί οἱ ἁρμοί τῆς ἐξουσίας ἀποτελοῦν τό πλαίσιο ἐντός τοῦ ὁποίου
ἀσκεῖται ἡ κυβερνητική λειτουργία. Συμβαίνουν ὅμως στήν Ἑλλάδα! Εἶναι ἀνεπίτρεπτο ἡ ἐκτελεστική ἐξουσία να παρεμβαίνει,
νά ἀσκεῖ πιέσεις στήν δικαστική,
πόσῳ μᾶλλον προκειμένου νά ληφθοῦν, σέ ἀνώτατο ἐπίπεδο, ἀποΑὐτά ὁδήγησαν στην παραίτηση τοῦ ἀντιπροέδρου τοῦ Ἀρείου
Πάγου, κ. Χρήστου Τζανερίκου,
ἑνός συντηρητικῶν θέσεων δικαστοῦ, ὁ ὁποῖος μάλιστα ἐπελέγη γιά
τήν θέση τήν ὁποία μέχρι πρότινος
κατεῖχε μέ ἀπόφαση τοῦ ὑπουργικοῦ συμβουλίου ἐπί Κυβερνήσεως Μητσοτάκη. Εἶχε ἄραγε ἡ Κυφάσεις πού θά ἐπηρεάσουν τήνβέρνησις τήν ἀξίωση τῆς ἀπολύτου
ἔκβαση ἐκλογικῶν διαδικασιῶν.
Τέτοιες παρεμβάσεις συμβαίνουν
ὅμως στήν Ἑλλάδα...
ὑπακοῆς ἀπό τούς δικαστικούς, τούς
ὁποίους ἐτοποθέτησε στίς ἀνώτατες θέσεις; Δέν γνωρίζει ὅτι ὑποχρέωσίς τους εἶναι ἡ ἐφαρμογή τῶν
νόμων, συμφώνως πρός τό Σύνταγμα καί ὄχι συμφώνως πρός τίς βουλές τῆς ἀπολύτως διακριτῆς ἐκτελεστικῆς ἐξουσίας;
νά «συμμορφωθεῖ» πρός τήν βούληση τῆς ἐκτελεστικῆς ἐξουσίας.
Ἀποκαλύπτεται τώρα ὅτι οἱ
προσπάθειες παρεμβάσεων δέν
Παράλογοι
περιορισμοί ἐτέθησαν
στόν Πανάγιο Τάφο
ΚΩΛΥΜΑΤΑ καί ἐμπόδια βάζει ἡ ἰσραηλινή Κυβέρνησις στήν ἐφετινή ἁφή τοῦ
Ἁγίου Φωτός στόν Πανάγιο Τάφο. Τό
Ἑλληνορθόδοξο Πατρ χεῖο Ἱεροσολύμων κάνει λόγο γιά «σκληρούς περιορισμούς» ἀπό τό Ἰσραήλ, πού θά περιορίσουν ἐφέτος τήν πρόσβαση τῶν πιστῶν
στόν Πανάγιο Τάφο. Ενδεικτικό τῆς καταστάσεως εἶναι ὅτι δέν ὑπάρχει οὐδείς
συντονισμός μεταξύ τῶν δύο πλευρῶν,
ὅπως καταγγέλλει τό Πατριαρχεῖο καί
χαρακτηρίζει «παράλογους καί πρωτοφανεῖς περιορισμούς στην πρόσβαση
στόν Πανάγιο Τάφο» πού ἐπιβάλλουν
οἱ ἰσραηλινές Ἀρχές. Ἐκφράζονται φόβοι, ὅτι μπορεῖ νά σημειωθοῦν ἔκτροπα,
Συνέχεια στην σελ. 4
Ἀποφασίζομεν καί διατάσσομεν
Ὁ Ἀρεοπαγίτης κ. Χρῆστος Τζανερίκος καταγγέλλει ὅτι ἀνώτατος κυβερνητικός παράγων τοῦ ζήτησε
νά ἀποκλείσει το κόμμα Κασιδιάρη ἀπό τίς ἐκλογές μέ ἀντάλλαγμα ἀξίωμα – Ἐσᾶς ἐννοεῖ, κ. Μητσοτάκη;
Μέ «βραχιολάκι» ἐκτός
φυλακῆς ἡ Εὔα Καϊλῆ
Λεπτομέρειες στήν σελ. 3
ΠΕΝΝΙΕΣ
ΕΙΔΗΣΟΥΛΕΣ
ΠΕΡΙΕΡΓΑ
• Ὁ Τζόννυ Ντέππ εἶναι ἀπό τούς πιό πλούσιους
ἠθοποιούς, ἀλλά ἔχει ἐπιλέξει πλέον νά ζεῖ στήν
βρεταννική ἐπαρχία. Ὄχι βεβαίως σέ κάποιο ταπεινό σπίτι, σέ ἕνα μικρό χωριό, ἀλλά σέ μιά ἔπαυλη
τοῦ 19ου αἰῶνος πού εὑρίσκεται σέ ἕνα κτῆμα 4.000
στρεμμάτων. Τοῦ ἀρέσει τόσο πολύ ἐκεῖ, καί τώρα θέλει νὰ ἀγοράσει μιά ιστορική πάμπ κοντά στο
σπίτι του. Πρόκειται γιά τήν πάμπ “The Checkers
Inn”, ἡ ὁποία θα κοστίσει στον Ντέππ 965.500 λίρες ἐάν τελικῶς τήν ἀγοράσει. Ὁ ἠθοποιός ἐνημερώθηκε ἀπό ἕναν καλό φίλο του, τακτικό θαμῶνα
τῆς πάμπ, γιά τήν πώληση καί ξετρελλάθηκε. Ἐξ
ἄλλου ἔχει περάσει χρόνο μέσα στήν πάμπ καί τώρα ἔχει τήν εὐκαιρία νά ἀγοράσει μία στην καρδιά
τῆς βρεταννικῆς ὑπαίθρου.
• Τά ἀθλητικά παπούτσια πού φοροῦσε ὁ «ζωντανός θρῦλος» τοῦ ΝΒΑ, Μάικλ Τζόρνταν, στόν
τελευταῖο τίτλο τῶν Σικάγο Μπούλς το 1998, έπωλήθησαν ἔναντι 2,2 εκατομμυρίων δολλαρίων. Πρόκειται για ένα νέο ρεκόρ, ὅπως ἀνεκοίνωσε ὁ οἶκος
δημοπρασιῶν Sotheby's. Ὁ πρώην σοῦπερ στάρ
τῶν «Ταύρων» ἐπιβεβαίωσε γιά ἀκόμη μία φορά
τόν τίτλο τοῦ «βασιλιᾶ» τῶν δημοπρασιῶν γιά
συλλεκτικά ἀθλητικά εἴδη, ξεπερνῶντας τό ρεκόρ
πού κατεῖχε γιά ἀθλητικά παπούτσια (1,4 εκατομμύρια δολλ. το 2021), ἐνῷ ἔχει ἤδη αὐτό τῆς πιό
ἀκριβῆς φανέλλας (10,1 ἑκατομμύρια δολλ. τόν Σεπτέμβριο τοῦ 2022). Εἶναι τά «πιό ἀκριβά ἀθλητικά παπούτσια πού ἐπωλήθησαν ποτέ», σύμφωνα
μέ ἀνακοίνωση τοῦ οἴκου δημοπρασιῶν.
Η Ὁ κ. Χρῆστος Τζανερίκος.
Κατάσταση
ἐκτάκτου
ἀνάγκης
ἐκήρυξε
ἡ Τζώρτζια
Μελόνι
Λεπτομέρειες
στήν σελ. 5
ΑΤΤΙΚΗ. Αἴθριος καιρός μέ μεταβλητούς μέτριους ἀνέμους. Θερμ. ἕως 22β.
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Αἴθριος καιρός, Ἄνεμοι μεταβλητοί μέτριοι. Θερμ. ἕως 21 β.
- Ὁ κ. Κυριάκος Μητσοτάκης.
Μᾶς λένε οἱ φίλοι ότι
«γκρινιάζουμε» καί ὅτι
«ἔχουν ἀλλάξει τά πράγματα». Δεκτές καί οἱ δύο
ἀπόψεις. «Γκρινιάζουμε»,
διότι παρατηροῦμε τό πόσο «ἄσχημα» ἀλλάζει ἡ
Ἑλλάδα, πόσο «μή Ἑλλάδα» γίνεται, πόσο λησμονεῖ
ὅλα ἐκεῖνα πού τήν ἔκαναν
περιορίσθηκαν στην συνάντηση
τοῦ ἀντιπροέδρου τοῦ Ἀρείου Πάγου μέ τόν ὑπουργό Επικρατείας
Γιῶργο Γεραπετρίτη, ἀλλά ὑπῆρξε
συνάντησις καί μέ ἄλλον «ἀνώτατο κυβερνητικό παράγοντα», ὅπως
εἶπε ὁ κ. Τζανερίκος. Ἀλλά ποιός μπορεῖ νά εἶναι ὁ ἀνώτατος παράγων πού ὑπέρκειται τοῦ ὑπουργοῦ Ἐπικρατείας; Μήπως ὁ ἴδιος ὁ
Πρωθυπουργός;
τοῦ Μανώλη Κοττάκη
Ἡ ἄγνωστη δράση τοῦ Γεωργίου Μπόμπολα
δήμου τόν Ὀκτώβριο τοῦ 2011, ὁ δεύτερος τρόπος.
ΣΗΜΕΡΑ κηδεύεται ὁ ἐκδότης Γεώργιος Μπόμπο- Τόν ἐκδότη Γεώργιο Μπόμπολα μπορεί κανείς
λας. Ἕνας ἀπό τούς πλέον ἐμβληματικούς ἐκδό- νά τόν προσεγγίσει μέ δύο τρόπους: γιά τήν συτες τῆς μεταπολίτευσης. Ὁ ἄνθρωπος, πού εἰσή- μπεριφορά του ἀπέναντι στούς χιλιάδες ἐργαζογαγε τίς ταμπλόιντ ἐφημερίδες στην πατρίδα μας μένους πού ἀπασχολοῦσε στό τεράστιο κτήριο τοῦ
μέ τήν ἔκδοση τῆς ἐφημερίδας «Εθνος», ἡ κυ- «Εθνους» στο Χαλάνδρι (τό ὁποῖο σήμερα ρημάζει
κλοφορία τῆς ὁποίας –στό μικρό μέγεθος– συνι- ἐγκαταλελειμμένο –μέχρι καί σκηνές ἀπό σήριαλ τοῦ
στοῦσε, τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, μεγάλη ἐπανάσταση. «Mega» γυρίζοντο ἐκεῖ), ὁ πρῶτος τρόπος. Γιά τήν
Ὅπως καί τῶν περιοδικῶν πού συνόδευσαν τήν πολυσχιδῆ παρασκηνιακή συμμετοχή του στόν δηκυριακάτικη ἔκδοσή της, κατά τά πρότυπα τῆς μόσιο βίο μέ ἀποκορύφωμα τόν καταλυτική συμβοἀγγλικῆς ἐφημερίδας Daily Mail. Συνάντησα δύολή του στήν πρωθυπουργοποίηση τοῦ Λουκά Παπαφορές τυχαῖα τόν ἐκλιπόντα στην παλαιά «Στόφα»
τῆς Νέας Ερυθραίας καί στό ἐμβληματικό Blue Pine
τῆς Κηφισιᾶς, ὅπου πήγαινε μέ φίλους του, ἀλλά
εὐκαιρία ἰδιαίτερης συνομιλίας δέν ἐπεδίωξα καί
δέν εἶχα. Ὡστόσο, ἔχω ἐξαιρετικά καλή εικόνα για το
τήν δράση του ἀπό τό ρεπορτάζ (διηγήσεις κορυφαίων πολιτικῶν τῆς χώρας πού εἶχαν συνεργασία μαζί του) καθώς καί ἄλλα οἰκεῖα πρόσωπα, μετ
ταξύ τῶν ὁποίων καί ὁ ἀείμνηστος διευθυντής του
καί κουμπάρος μου Δημήτρης Βάρος. Καθώς και
ἀπό συνομιλίες πού εἶχα ἀραιά μέ τήν πιστή γραμματέα του Ντίνα Κεχαγιᾶ, ἡ ὁποία μέ ἐνημέρωνε
ὅτι αὐτός ὁ παλαιός «ἐφημεριδᾶς» ἦταν ἀναγνώστης τῆς ἐφημερίδας μας στάς δυσμάς του.
Ὅπως καί ὁ Γιῶργος Κουρῆς, ὁ ὁποῖος ὅποτε μέ
συναντούσε στό ἱστορικό «Καφενεῖο» τῆς Λουκιανού, μέ παρότρυνε νά βελτιώσω τίς παραπολιτικές στῆλες τῆς ἐφημερίδας.
Καί ποῖος εἶναι αὐτός ὁ ἀνώτατος παράγων πού θά μποροῦσε νά
ὑποσχεθεῖ στόν κ. Τζανερίκο τήν
τοποθέτησή του σε σημαντικό ἀξίωμα, σέ ἀντάλλαγμα γιά τήν συμμόρφωσή του;
Οἱ καταγγελίες γίνονται ἀπό
τόν ἴδιο τόν κ. Τζανερίκο, παρκέλκει δέ νά σχολιασθοῦν περαιτέρω.
Οἱ λόγοι του εἶναι ἐπαρκῶς καταλυτικοί:
Ὡς πρός τόν πρῶτο, οἱ περισσότεροι συνομολογοῦν ὅτι ἦταν ἕνας ἐργοδότης πού κατά βάσιν
πρόσεχε τούς ἐργαζομένους του. Οἱ μισθοί ἦταν
ὑψηλοί στό «Ἔθνος» τῆς χρυσῆς ἐποχῆς, πού κάθε Κυριακή πωλοῦσε 200.000 φύλλα. Χριστούγεννα καί Πάσχα πέρα ἀπό τό δῶρο, οἱ ἐργαζόμενοι
πάντοτε ἐπιβραβεύονταν μέ ἐπιταγές, μέ ποσά μετ
γάλου ὕψους γιά ἀγορές ἀπό σούπερ μάρκετ, ἐνῷ
γιά τό «καλό» τούς φίλευε πάντοτε γλυκά. Εἴτε
κόκκινα αὐγά εἴτε μελομακάρονα. Ὅποιοι βρέθηκαν σήμερα στο Πρώτο Νεκροταφεῖο ὅπου καί ἔγινε ἡ κηδεία του, θά διαπίστωσαν ὅτι πολλοί ἀπό
τούς παλαιούς ἐργαζομένους πού ἔφαγαν «ψωμί
καί ἁλάτι» ἔδωσαν τό «παρών». Σέ ἀντίθεση μέ ὅ,τι
συνέβη στην κηδεία Ψυχάρη.
Συνέχεια στην σελ. 3
Διεθνής διάκρισις
γιά τόν ἀρχαιολόγο
Μιχάλη Λεφαντζῆ
ΜΕ ΤΟ βραβείο «Anassilaos-Μεγάλη Ελλάς 2023»
τιμήθηκε ἀπό τήν Associazione Culturale Anassilaos
ὁ Δρ Μιχάλης Λεφαντζῆς, προϊστάμενος τοῦ Τμήματος Ἀρχαιολογικῶν Ἔργων καί Μελετῶν τῆς Ἐφορείας Αρχαιοτήτων Πόλεως Ἀθηνῶν. Ἡ ὑποψηφιότης τοῦ κ. Λεφαντζῆ προτάθηκε ἀπό τόν Καθηγητή
Συνέχεια στην σελ. 7
ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
τοῦ Δημήτρη Καπράνου
Τό σύνδρομο “Mykonos” καί τό ἄδηλο μέλλον
Ἑλλάδα. Μᾶς λυπεῖ πού κή ὅλη τήν Μεγάλη Εβδο- Νά ἀποφασίσουμε τό
βλέπουμε τα σουβλατζίδι-μάδα. «Καί τί θέλετε; Να εἶδος τῆς πατρίδας πού θέ
λουμε. Ἐπιθυμοῦμε νά κολυκα νά λειτουργοῦν τήν Με- γυρίσουμε στο 1960; Δέν
γάλη Πέμπτη, τήν Μεγάλη γίνεται!» εἶναι ἡ ἀπάντηση. μπήσουμε σέ ἄμορφο και πε
Παρασκευή, ἡμέρες νηστείας Φυσικά καί δέν γίνεται. Γί- ρίεργο χυλό ή νά λειτουρκαί περισυλλογῆς γιά τόν νεται, όμως, νά ...έπιστρέ-γήσουμε μια κοινωνία μέ τά
ἑλληνικό σύγχρονο πολιτι- ψουμε στο μέλλον! Δηλαδή το χαρακτηριστικά τῆς πραγματικῆς Ἑλλάδας; Ἐπιθυμοῦμε
σμό. Μᾶς ἐνοχλεῖ, πού τά νά ἀλλάξουμε συμπεριφορά
ένα «πολυ-πολιτισμικό»
«μπαράκια» παίζουν εὔθυ- καί νά ἀντιμετωπίσουμε τά
μη καί Εκκωφαντική μουσιΣυνέχεια στήν σελ. 4
καίρια προβλήματά μας.
EPIMEPIE
ADHNAM.
«Μετά τίς δηλώσεις συνταγματολόγων, πού χαρακτήρισαν ἀντιθεσμική τή δήλωσή μου καί δέν παραιτήθηκα ἀμέσως, ὅπως εἶπαν, ἐνῷ
ἄσκησα κριτική στή διάταξη τοῦ
νόμου γιά τόν Κασιδιάρη, νά μᾶς
ποῦνε οἱ συνταγματολόγοι πόσο θεσμικές εἶναι οἱ παρεμβάσεις κυβερνητικῶν παραγόντων, πού ζήτησαν
να βοηθήσω, γιά νά ἀποκλειστεῖ τό
κόμμα “Έλληνες”, ὑποσχόμενοι
μετά τήν ἀφυπηρέτησή μου, νά ἀξιοποιηθῶ ἐνδεχομένως σέ Ἀρχές!».
Άριθμ. φύλ. 42527
Ετος 147ον
Τιμή 1,5 €
Ὁ ἀντιπρόεδρος τοῦ Ἀρείου Πάγου ἀπήντησε μάλιστα σέ ἐρώτηση
τοῦ δικτυακοῦ τόπου iEidiseis ὅσον
ἀφορᾶ στό πῶς ἔγινε ἡ παρέμβασις,
Εἶπε συγκρκριμένως: «Ποτέ δέν θά
ἀποκαλύψω τόν τρόπο πού ἔγινε.
Ἀλλά ὁ ἀνώτατος κυβερνητικός παράγοντας τόν γνωρίζει.
Συνέχεια στήν σελ. 3
ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ
Σάν τόν κλέφτη
ἐπανόρθωσε τά μεσάνυχτα
τό ΑΠΕ ἀνάρτηση,
πού διαστρέβλωνε
τό δημοσίευμα τῆς «Ἑστίας»
Μετά ἀπό ἐξώδικο
τῆς ἐφημερίδος μας
Για πρώτη φορά
ΕΣΤΙΑ
Αστικές δε αγροτικές
φορεσιές,
νυφικός ενδυμασίες δὲ πολεμικές
στειλών από τη Στερεά Ελλάδα,
την Πελοπόννησα τη Μακεδονία
τη Θράκη, την Ήπειρα τα νησιά
και την Κύπρο
Στις 15/4 η
EKAOEIE THE KYPIAKHE
ΕΣΤΙΑ
καταλαβαί
παρουσιάζει
Περισσότερες
από 100 παραδοσιακές
ενδυμασίες «σύμβολα
του τόπου μας»
έναν συλλεκτικό λαογραφικό θησαυρό φιλοτεχνημένο από τον Nicolas Sporting
«ΕΘΝΙΚΑΙ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑΙ»
Λεπτομέρειες
στήν σελ. 4
KRAGTIE THE KYPIAKHE
ΕΣΤΙΑ
ΕΘΝΙΚΑΙ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑΙ
στην άμυνα
Ὁ πεθαμένος
καί ἡ Ἀνάσταση
τοῦ Α. Π. Δημόπουλου*
ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ πῶς περιγράφει ὁ Καζαντζάκης τό μεταφυσικό δίλημ
μα στήν εἰσαγωγή τῆς «Ἀσκητικῆς»:
«Ἐρχόμαστε ἀπό μιά σκοτεινή ἄβυσσο' καταλήγουμε σέ μιά σκοτεινή
ἄβυσσο· τό μεταξύ φωτεινό διάστημα
τό λέμε Ζωή. Εὐτύς ὡς γεννηθοῦμε,
ἀρχίζει κι ἡ ἐπιστροφή· ταυτόχρονα
τό ξεκίνημα κι ὁ γυρισμός· κάθε στιγμή πεθαίνουμε. Γι' αὐτό πολλοί διαλάλησαν: Σκοπός τῆς ζωῆς εἶναι ὁ θάνατος». Δέν εἶναι μία οὐδέτερη περιγραφή –ό συγγραφέας υἱοθετεῖ
τήν ἄποψη, ὅτι τό μόνο νόημα (αὐτό,
πού ὑποδηλώνει μέ τήν ἀντιδιαστολή
Συνέχεια στην σελ. 3