Δευτέρα
8 Μαΐου 2023
ΑΔΩΝΙΣ ΚΥΡΟΥ
Διευθυντής (1898-1918)
ΑΧΙΛΛΕΥΣ Α. ΚΎΡΟΥ
(1918-1950)
ΚΥΡΟΣ Α. ΚΥΡΟΥ
(1918-1974)
ΑΔΩΝΙΣ ΚΥΡΟΥ
(1974-1997)
ΑΛΕΞΗΣ ΖΑΟΥΣΗΣ
(1997-2015)
τοῦ Μανώλη Κοττάκη
Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ τῆς Ἀγγλίας Κάρολος,
ὁ ὁποῖος μυήθηκε ἀπό τήν μοναχή γιαγιά του, Ἀλίκη, στόν μοναχισμό καί τήν
Ὀρθοδοξία καί ἐπισκέπτεται κατά καιρούς ἱερές μονές τοῦ Ἁγίου Ὄρους, ἔδειξε, κατά τήν ἐνθρόνισή του, πόσο σέβεται
τήν βυζαντινή μας παράδοση. Παράδοση
ἀπό τήν ὁποία ἑλκύουν καί τήν καταγωγή
τους τά μοναστικά ιδρύματα στήν πατρίδα μας καί ὁ μοναχισμός. Ἀποστολή κατ'
Τό μέλλον τῶν νέων
εἶναι νά γίνουν chef!
Ὁ Μητσοτάκης δίδει
ἐπιδόματα στά παιδιά
καί ὑπόσχεται αὐξήσεις μισθῶν
ΑΚΡΙΒΩΣ δύο ἑβδομάδες πρίν τίς ἐκλογές, καί μόλις λίγα 24ωρα μετά τήν ἀνακοίνωση τοῦ κυβερνητικοῦ προγράμματος
τῆς ΝΔ γιά τήν περίοδο 2023-2027, ὁ Πρωθυπουργός ἐξήγγειλε τρία ἀκόμη σημαντικά μέτρα, πού ἀφοροῦν ἐπιδόματα, μειώσεις φόρων καί «δῶρα» πρός τούς νέους
ψηφοφόρους. Κατά τήν ὁμιλία του χθές
Συνέχεια στήν σελ. 3
«Ἡ γνωστή πλατφόρμα πού χρησιμοποιοῦν κυρίως νέοι, τό TikTok, ἔχει προκαλέσει μεγάλη ἀναστάτωση στίς οἰκογένειες νέων παιδιῶν, καθώς
ξαφνικά ἔχουν στραφεῖ στήν ἀγορά βιβλίων, κυρίως στήν ἀγγλική ἔκδοση. Μέσῳ τῶν γνωστῶν
προκλήσεων, οἱ νέοι στήν Ἑλλάδα, κυρίως δέ κορίτσια ἡλικίας 1416 ἐτῶν, ἤρχισαν να πέφτουν μέ
τά μοῦτρα στο διάβασμα διασήμων βιβλίων. Οἱ
ἰδιοκτῆτες βιβλιοπωλείων ἤρχισαν νά βλέπουν να
ἐξαφανίζονται βιβλία, πού μέχρι τότε κανείς δέν
τά ἐζήτει, καί σταδιακῶς νά γίνονται ἀνάρπαστα.
Ἦταν τέτοιο τό ἐνδιαφέρον, πού ἤρχισαν νά γίνονται προκρατήσεις βιβλίων ἀκόμη καί κλασσικῶν
Συνέχεια στήν σελ. 4
23 ΙΕΡΕΣ ΜΟΝΕΣ ΠΡΟΣΦΕΥΓΟΥΝ ΚΑΤΑ ΝΟΜΟΥ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟΥ ΣΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ
Οὔτε ἱερό οὔτε ὅσιο: ἀκυρώνουν τίς διαθῆκες
τῶν Ἁγίων Νεκταρίου, Παϊσίου, Πορφυρίου!
ΠΕΝΝΙΕΣ
ΕΙΔΗΣΟΥΛΕΣ
ΠΕΡΙΕΡΓΑ
ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΗΝ
ΕΣΤΙΑ
Η ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ,
And to 10 sollte
καναπες
Μια εκπληκτική σειρά βιβλίων ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ
ΝΕΥΡΟΕΠΙΣΤΗΜΗ & ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ
TOMOX
Γιά νά «ἁρπάξουν» τίς δωρεές τῶν πιστῶν! – Μέ νόμο τοῦ Σύριζα, πού δέν κατήργησε ἡ ΝΔ, ἐπεμβαίνουν
στό αὐτοδιοίκητο τῶν ἱερῶν προσκυνημάτων – Τό σεβάσθηκε ὁ Γεώργιος Παπανδρέου
ὡς ὑπουργός Παιδείας τό 1930, τό καταπατοῦν τά κόμματα ἐπειδή οἱ μονές ἀντιστάθηκαν στά ἐμβόλια
ΑΝΑΚΑΛΥΨΤΕ
• ΠΩΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΦΤΙΑΓΜΕΝΟΙ
• ΠΩΣ ΕΝΕΡΓΟΎΜΕ
«ΠΩΣ ΕΞΕΛΙΣΣΟΜΑΣΤΕ
ΕΠΙΜΗΤΙΚΕΣ
ΠΑΝΟΣ
Spole
της κα
TOMOT
ETKE OMADE
EYMADE ORMATA
Απάντα την παρα
περιο
ΕΣΤΙΑ
STOMOS
ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΣ
Μάθετε τα πάντα για τη συλλογή www.neuros.gr
Ο ΤΟΜΟΣ 3 ΣΤΗΝ ΕΣΤΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ 12 ΜΑΪΟΥ
ΟΙ ΕΠΟΜΕΝΟΙ ΤΟΜΟΙ ΚΑΘΕ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΗΝ ΕΣΤΙΑ
Στην Έξτρα Έκδοση μόνο 9,90€ για εφημερίδα + σκληρόδετο βιβλίο
Ὁσίου Ἀρσενίου τοῦ μεγάλου
Σελήνη 17 ἡμερῶν
Ἀνατολή ἡλίου 6.27’ Δύσις ἡλίου 8.21΄
ἐξοχήν πνευματική, μή ἔχουσα τήν πα- μέ τόν ὁποῖο δίνεται ἡ δυνατότητα στους
ραμικρή σχέση μέ κοσμικά ζητήματα. Κι «ἐπιχώριους μητροπολῖτες» νά ἐπεμβαίὅμως! Αὐτή τήν παράδοση, πού σεβάστηκε νουν στά οικονομικά τῶν ἱερῶν μονῶν.
ὁ νέος Βασιλεύς τῆς Ἀγγλίας, δέν φαίνεται Στήν πραγματικότητα, στίς δωρεές τῶν
νά σέβονται το πολιτικό μας σύστημα καί ἡ
Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος. Αὔριο ἐκδικάζε-μικά τῶν ἱερῶν μονῶν. Ἐνέργεια ἡ ὁποία,
πιστῶν, στίς ὁποῖες βασίζονται τά οἰκονοται στό Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας ἡ προσφυγή 23 μονῶν (ἡσυχαστηρίων) τυπικῶς
κατά τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, οὐσιαστικῶς ὅμως κατά τοῦ νόμου 4555/18, τόν
ὁποῖο ψήφισε ἡ κυβέρνηση τοῦ Σύριζα καί
δέν ἀνέτρεψε μέχρι τώρα περιέργως ἡ κυβέρνηση τῆς Νέας Δημοκρατίας, σύμφωνα
ἐάν ἐπικυρωθεῖ ἀπό τό ἀνώτατο ἀκυρωτικό δικαστήριο, ἔρχεται σέ πλήρη ἀντίθεση τόσο μέ τά ἄρθρα 12, 109 τοῦ Συντάγματος ὅσο καί μέ τό Συνοδικό Κανονικό Δίκαιο τῆς Πρωτοδεύτερης Συνόδου.
Κυρίως, ὅμως, ἔρχεται σέ ἀντίθεση
ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 1876
ΑΤΤΙΚΗ. Γενικά αἴθριος καιρός, μετρίους ἀνέμους. Θερμοκρασία ἕως 25β.
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Γενικά αἴθριος καιρός. Θερμοκρασία ἕως 24β.
Δημιουργεῖται, ὡς ἐκ τούτου, τό εὔλογο ἐρώτημα, γιά ποιόν λόγο στην κηδεία
τοῦ Βασιλέως Κωνσταντίνου ἀκούσαμε
σχόλια πού ἀνέδειξαν μόνον ἄγνοια, ἄγνοια ἀκόμη
καί στοιχειωδῶν ἑλληνικῶν, ἐνῷ κατεβλήθη προσπάθεια νά ἀφαιρεθεῖ ἀπό τήν τελετή κάθε αἴγλη.
προσπάθεια, βεβαίως, ἦταν ἀνεπιτυχής, διότι προσέκρουσε στήν ἀξιοπρεπή στάση τῆς ἑλληξη
νικῆς βασιλικῆς οἰκογενείας. Ὅ,τι καί νά ἔλεγαν οἱ
ἀδαεῖς ἕως ἐμπαθείς κάποιες στιγμές παρουσιαστές, ἀρκοῦσε νά δεῖ κανείς τό πρόσωπο τοῦ διαδόχου Παύλου ἤ τήν μορφή τῆς Βασιλίσσης Ἄννας
Μαρίας, γιά νά καταρρεύσει τό «ἀφήγημα». Ἡ ἀντιΔένδιας:
«Δέν εἶμαι
ὀπαδός
κατευνασμοῦ
μέ τήν
Τουρκία»
Λεπτομέρειες στήν σελ. 4
ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
Ὁ Κωνσταντῖνος τί σᾶς ἔφταιξε;
Ἡ κάλυψις τῆς τελετῆς στέψεως τοῦ Βασιλέ- διαστολή, ὅμως, ἦταν ξεκάθαρη. Φαίνεται ὅτι ἀπό
ως Καρόλου τοῦ Γ΄ ἀπό τά ἑλληνικά μέσα ἐνημε-δέος ἡ ἐπίσημος Ἑλλάς διακατέχεται μόνον ἐνώρώσεως ἦταν ἀπογοητευτική. Διεφάνη, ἀφ' ἑνός, ἡ πιον ξένων στεμμάτων. Τό ἑλληνικό Στέμμα, τό
ἄγνοια πολλῶν παρουσιαστῶν γιά στοιχειώδη ζητή- ὁποῖο οἱ ἁπλοῦ Ἕλληνες ἐσεβάσθησαν, τό ἑλληνιματα θεσμῶν καί τελετουργικῶν ἐκδηκό Κράτος τό περιεφρόνησε ὑποβαθμίλώσεων, ἀνεδείχθη ὅμως, ἀπό τήν ἄλλη,
ζοντας τήν κηδεία τοῦ ἐκλιπόντος Βακαί ἕνα δέος ἀπέναντι στήν βασιλεία.
σιλέως Κωνσταντίνου σέ «ἰδιωτική».
Ἕνα δέος τό ὁποῖο εἴδαμε νά ξεδιπλώνεται γιά δεύτερη φορά. Τό εἴχαμε ξαναδεῖ στήν κηδεία τῆς Βασιλίσσης Ἐλισάβετ, ἡ ὁποία εἶχε ἀναμεταδοθεῖ ἀπό
τίς ἑλληνικές τηλεοράσεις - μέ ἀνάλογα
ἄκαιρα ἐπιεικῶς σχόλια ἀπό πλευρᾶς παρουσιαστῶν. Τό ἴδιο εἴδαμε καί προχθές.
«Quo vadis, έλληνι- ντοῦ. Μπαίνει ἀπό παντοῦ
κή κοινωνία;» Ὁλοταχῶς, στο σπίτι μας, όπως ἡ ὁμίθά τολμούσαμε νά ποῦμε, χλη, στό προφητικό ποίηπρός ὁριστικό «ξεχαρβάμα τοῦ Βύρωνος Λεοντάρη,
λωμα», καθώς ἀπό τήν κοπού μελοποίησε ὁ ἀλησμόρυφή ως τα νύχια ἡ ἑλληνητος Γιάννης Σπανός καί
νική κοινωνία κατακλύζεται ο τραγούδησε ή μοναδική
ἀπό παλίρροια βίας καί το
ξικότητας...
Ἀρλέτα: «Ἡ ὁμίχλη μπαίνει ἀπό παντοῦ στό σπίτι./
Κι ὅσα γιά σένα εἶχες ἐλπίἩ βία εἰσβάλλει παμέ τίς διαθῆκες πού κατέλειπαν μετά τήν
ἐκδημία τους οἱ Ἅγιοι Νεκτάριος, Παΐσιος καί Πορφύριος, μέ βάση τίς ὁποῖες οἱ
μονές πού ἵδρυσαν καί δέν θέλησε ποτέ
ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος νά τίς ἐντάξει
στούς κόλπους της, ἀποτελοῦν νομικά πρόσωπα ἰδιωτικοῦ δικαίου καί ἡ διαχείριση
τῆς περιουσίας τους ἀνατίθεται ἀποκλειστικά στούς μοναχούς καί στίς μοναχές. Ὁ
Ἅγιος Νεκτάριος, στήν διαθήκη πού συνέταξε στίς 2 Ιανουαρίου 1920, τονίζει ἐμφατικά ἀναφερόμενος στήν κινητή καί ἀκίνητη περιουσία τῆς μονῆς «θέλω νά μείνουν
τοῦ Εὐθ. Π. Πέτρου
Γιά ποιόν λόγο; Τί τούς ἔφταιξε ὁ Κωνσταντῖνος; Μήπως διότι ἡ μέχρι τέλους
τῆς ζωῆς του ἀξιοπρέπεια τήν ὁποία ἐπέδειξε, ἔρχεται σέ ἀντιδιαστολή μέ τήν
μικρότητα ὁρισμένων; Μήπως διότι στό
πρόσωπο τοῦ ἰδίου καί τῶν ἀπογόνων
του ἀντικατοπτρίζεται ἡ αἴγλη ἑνός θεσμοῦ, τόν ὁποῖο ματαίως προσπαθοῦν
νά ἀπαξιώσουν; Μήπως διότι τό ἀντικίνηθεια) καταρρίπτει τούς ἰσχυρισμούς ὀψίμων «δημα τῆς 13ης Δεκεμβρίου 1967 (ἀτυχές, εἶναι ἡ ἀλήἐπί τῶν ἡμερῶν τῆς 21ης Ἀπριλίου ἤ τοὐλάχιστον
μοκρατῶν», οἱ πλεῖστοι τῶν ὁποίων «βολεύονταν»
κατά τήν διάρκεια τῆς ἑπταετίας; Καί ἀντιστασι
ἀδρανοῦσαν; Ποιός ἔκανε μίαν ἀντιστασιακή πράἀκές πράξεις δέν εἶναι, βεβαίως, οἱ ἔρανοι μεταξύ
τῶν Ἑλλήνων τοῦ ἐξωτερικού, οἱ ὁποῖοι ἔχουν διαχρονικά τήν ρομαντική διάθεση πρός τήν πατρίδα,
πού τούς ὠθεῖ νά συνεισφέρουν, ἐνίοτε καί ἀκρίτως.
Συνέχεια στην σελ. 3
Τακτικό
μέλος
τῆς Ἀκαδημίας
Ἀθηνῶν
ὁ καθηγητής
Μπουραζέλης
Λεπτομέρειες στην σελ. 7
τοῦ Δημήτρη Καπράνου
Ἡ βία εἰσβάλλει παντοῦ, σάν τήν ὁμίχλη
σει, ἔχουνε τώρα πιά όλα
σβήσει./ Σκιά ἦταν ό,τι γιά
ζωή ἀγαπηθῇ/ ἦχος στεγνός μιᾶς ἄδειας λέξης./ Σἄν
ἦρθε ἡ ὥρα νά διαλέξεις,/
εἶπες ἄς φράξουν τή φωτιά
ἄλλα στήθη./ Ποτάμι πού
ἔχει μείνει ξερή ἡ κοίτη. Πῶς
νά 'χεις ἔτσι ξεστρατίσει;/
Σοῦ ἄξιζε σένα ἀλλιῶς νά
ζήσεις./ Ἡ ὁμίχλη μπαίνει
ἀπό παντοῦ στό σπίτι»...
Ἔτσι μπαίνει στο σπίτι καί ἡ βία. Μπαίνει καί
στά σχολεῖα, στά σωματεία,
στά γήπεδα, στούς ναούς,
στά στάδια καί τά γυμναστήρια. «Θύρες» μισθοφόρων ὁπαδῶν ἀπειλοῦν τούς
Συνέχεια στην σελ. 4
ERAMEPIE
ADHNAM
ESTIA
ENA BEATTING
ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΒΙΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ
ALTØYE DOY EXPADHKAN
ENANTIA ZINN ENACEN
ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΗΡΘΕΣ
IYMNATPISTEL TOVE
ITHN KATOXH
Ἀριθμ. φύλ. 42545
Ετος 147ον
Τιμή 1,5 €
ἐσαεί κτῆμα τῆς ἱερᾶς μονῆς ἀναπαλλοτρίωτο καί νά διαμένωσι στην κυριότητα τῶν
εἰρημένων ἀδελφῶν παρθένων μοναχῶν»,
ἐνῷ προσθέτει «θέλω νά μεταβαίνει τό δικαίωμα τῆς κληρονομίας εἰς τίς ἀφιερωθείσας καί καρείσας μοναχάς εἰς τόν αἰῶνα».
Αὐτόν τόν αἰῶνα κατήργησε ἡ Βουλή τῶν
Ἑλλήνων τό 2018, αὐτό τόν αἰῶνα καταργεῖ
ἡ τρέχουσα κυβέρνηση, αὐτόν τόν αἰῶνα
καλεῖται να καταργήσει τό ἀνώτατο ἀκυρωτικό δικαστήριο. Τό πλέον ἐξοργιστικό εἶναι ὅτι, ὅπως προκύπτει ἀπό δημόσια
Συνέχεια στην σελ. 3
Fd any d
ΕΣΤΙΑ
ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ
Ὁ βυζαντινός ψαλμός
καί ὁ κρυφός συμβολισμός
στήν ἐνθρόνιση τοῦ Καρόλου
ΕΣΤΙΑ
Στις 14/05
EKAOFIE THE KYPIAKHE
ΕΣΤΙΑ
«Δοσίλογοι και δοσιλογισμός στην Κρήτη»
(σελ. 5
ΔΟΣΙΛΟΓΟΙ
ΚΑΙ ΔΟΣΙΛΟΓΙΣΜΟΣ
ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ
1941-1945
Αἰγαῖο: Ἀπὸ τὰ βάθη
τῶν αἰώνων
εἶναι ὁ ζωτικὸς χῶρος
τοῦ Ἑλληνισμοῦ
τῆς Ἰωάννας Γ. Καραγκιούλογλου*
Ἐθνολογικῶς καὶ ἱστορικῶς ἑλληνικό, κοιτίδα τοῦ πολιτισμοῦ καὶ ἀφετηρία κάθε ἐμπορικής, ναυτιλιακῆς καὶ ἀμυντικῆς δραστηριότητος τοῦ Γένους. Τὸ Αἰγαῖο Ἀρχιπέλαγος εἶναι ἡ ἔπαλξη καὶ ὁ βωμὸς
τῆς Ἑλληνικῆς Ἀνεξαρτησίας.
5ος αἰῶνας. Κωνσταντινούπολη.
Ἐπὶ Ἰουστίνου τοῦ Α΄ μεγαλουργεῖ ὁ Στέφανος Βυζάντιος. Ἄριστος
γνώστης τῆς κλασσικῆς Ἑλληνικῆς
Συνέχεια στην σελ. 5