Σε ΑΔΩΝΙΣ ΚΎΡΟΥ
Διευθυντής (1898-1918)
ΑΧΙΛΛΕΎΣ Α. ΚΎΡΟΥ
(1918-1950)
ΚΎΡΟΣ Α. ΚΥΡΟΥ
(1918-1974)
ΑΔΩΝΙΣ ΚΥΡΟΥ
(1974-1997)
ΑΛΕΞΗΣ ΖΑΟΥΣΗΣ
(1997-2015)
Τρίτη
Παραμόνου καί τῶν σύν αὐτῷ 370 μαρτ.
29 Νοεμβρίου 2022 Σελήνη 5 ἡμερῶν ΙἈνατολή ἡλίου 7.20΄ – Δύσις ἡλίου 5.06΄
Τῆς Ἰωάννας Γ. Καραγκιούλογλου*
ΕΝΑΣ συνήθως εἶναι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος
εἰκονίζει μία ὁλόκληρη ἐποχή, μία ὁλόκληρη κοινωνία, σαρκώνοντας τήν Ἰδέα
γιά τήν ὁποία ἀγωνίστηκε καί γιά τήν
ὁποία ἐν τέλει θυσίασε μέ αὐταπάρνηση το
τήν ὕπαρξή του.
Θνῆσκε ὑπέρ Πατρίδος
110 χρόνια ἀπό τόν θάνατο τοῦ ποιητοῦ Λορέντζου Μαβίλη στο πεδίο τῆς μάχης
«Ὁ πόλεμος μοῦ ἐπιφύλαξε τήν τιμή νά θυσιάσω τή ζωή μου γιά τήν Ἑλλάδα»
Στό Πάνθεον τῶν Ἡρώων αὐτῆς τῆς
ὑφῆς κατατάσσεται ὁ Λορέντζος Μαβίλης.
Ψεύδη Ἐρντογάν
γιά τήν μειονότητα
στόν Ὀργανισμό
Ἰσλαμικῆς Συνεργασίας
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ὁ Ταγίπ Ερντογάν δέν
ἔχει γίνει ἀποδέκτης τῶν διαμαρτυριῶν
τῶν Πομάκων κατοίκων τῆς δυτικῆς
Θράκης. Οἱ ὁποῖοι διαμαρτύρονται διότι στά μειονοτικά σχολεῖα τῆς περιοχῆς –μερίμνῃ τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους– διδάσκεται ὑποχρεωτικῶς ἡ τουρκική γλῶσσα. Οἱ Πομάκοι καί πολλοί
ἄλλοι μουσουλμάνοι κάτοικοι τῆς περιοχῆς δέν θεωροῦν ἑαυτούς τουρκογενεῖς.
Ὑποχρεώνονται παρά ταῦτα νά διδάσκονται τήν τουρκική. Καί ἀντί ὁ Ταγίπ
Συνέχεια στην σελ. 3
Γνωρίζεται μέ τόν κορυφαῖο τῶν Ἑλληνικῶν Γραμμάτων καί ἀρχηγό τοῦ κόμματος τοῦ Ρήγα Φεραίου, τόν Κωνσταντίνουπολίτη Ἰάκωβο Πολυλᾶ, ὁ ὁποῖος μάλιστα
Ἡ Μοῖρα θά ὁδηγήσει τόν παπποῦ του
νά ἔλθει στην Κέρκυρα ὡς πρόξενος τῆς
Ἱσπανίας. Στήν Ἑλλάδα ἐπέλεξε νά ριζώσει καί νά κάνει οἰκογένεια. Ὁ υἱός του,
Παῦλος, γίνεται ἕνας ἐπιτυχημένος δικαστικός, ἐρωτεύεται τήν Κερκυραία Ἰωάννα
Καποδίστρια Σούφη, καί τό φθινόπωρο τοῦ
εἶχε ἀγωνισθεῖ γιά τήν Ἕνωση τῆς Ἐπτανήσου μέ τήν Ἑλλάδα. Ἀξίζει νά ὑπογραμμίσουμε ὅτι φίλος καί διδάσκαλος τοῦ Πολυλᾶ ἦταν ὁ Διονύσιος Σολωμός. Ἀπό τόν
Ἰάκωβο Πολυλᾶ ὁ Λορέντζος διδάχθηκε
τήν ἀγάπη γιά τίς Τέχνες καί τά Γράμματα,
1860 γεννιέται ὁ Λορέντζος. Ὁ φιλομαθής μεταλαμβάνοντας τήν ἱερή κληρονομιά τοῦ
νέος ὁλοκληρώνει τήν ἐγκύκλια παιδεία
του στο Πανελλήνιο Εκπαιδευτήριο «Καποδίστριας», καί ἀπό πολύ μικρός ἔρχεται
ΕΣΤΙΑ
---ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΣ . ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 1876
ΠΕΝΝΙΕΣ
ΕΙΔΗΣΟΥΛΕΣ
ΠΕΡΙΕΡΓΑ
σέ ἐπαφή μέ μερικές ἀπό τίς σπουδαιότερες
προσωπικότητες τῆς ἐποχῆς του. Ὁ Ἑλληνιστής και Ιστορικός διδάσκαλός του, Ἰωάννης Ρωμανός, τόν μυεῖ στήν ἈναγνωστιΕταιρεία Κερκύρας, στό πρῶτο καθίδρυμα τοῦ νεώτερου Ελληνισμοῦ. Ἐκεῖ, ὁ
Μαβίλης θά ἀφιερωθεῖ μέχρι καί τό τέλος
τῆς ζωῆς του.
Πτῶσις τῆς τιμῆς
τοῦ πετρελαίου θερμάνσεως
Λεπτομέρειες στήν σελ. 2
• Ἕνας οὐρανοξύστης χτίζεται μέ τήν προοπτική νά μπεῖ στό βιβλίο μέ τά ρεκόρ Γκίννεςς. Βρίσκεται στο Ντουμπάι, καί πρόκειται να διεκδικήσει
τόν τίτλο τοῦ ὑψηλότερου κτιρίου κατοικιῶν στόν
κόσμο ἀπό τόν σημερινό κάτοχό του, τόν πύργο
Central Park Tower στήν 57η ὁδό στο Μανχάτταν. Τό Burj Binghatti Jacob & Co. Residences
πού ἔχει προγραμματισθεῖ νά φθάσει σέ ὕψος ἄνω
τῶν 100 ὀρόφων, κτίζεται ρητά μέ σκοπό «νά καταρρίψει ἕνα ρεκόρ ὡς μία ἀπό τίς ὑψηλότερες οἰκιστικές κατασκευές στόν κόσμο» ἀνέφεραν σέ ἀνακοίνωσή τους ἡ ὡρολογοποιία Jacob & Co. καί ἡ
ἑταιρεία ἀναπτύξεως Binghatti ἀπό τά Ἐμιρᾶτα,
πού συνεργάζονται γιά τόν κολοσσό.
Ἐθνικοῦ Ποιητῆ.
Ὁ Ἔρωτας γιά τήν Πατρίδα εἶχε φυτευ• Ἡ Ιρανική πόλις Κόμ θεωρεῖται ἱερή γιά τούς
Σιΐτες. Γιά αὐτό καί ἐκεῖ εἶχε ἐγκατασταθεῖ ὁ Ἀγιατολλάχ Χομεϊνί, ἐνῶ πολλοί ἀκόμη ἱεροδιδάσκαλοι τήν ἔχουν ἐπιλέξει γιά τόπο κατοικίας τους. Σέ
αὐτήν τήν πόλη, ὅπου τό ἰσλάμ εἶναι ὁρατό κυριολεκτικῶς σέ κάθε βῆμα, διευθυντής τραπέζης παρεβίασε τόν ἰσλαμικό νόμο, δηλαδή ἐξυπηρέτησε
γυναῖκα πού δέν φοροῦσε μαντήλα. «Ὁ διευθυντής
τραπέζης τῆς ἐπαρχίας Κόμ, ὁ ὁποῖος προσέφερε
τραπεζικές υπηρεσίες τήν Πέμπτη σέ μιά γυναῖκα
πού δέν φοροῦσε μαντήλα, ἀπεμακρύνθη ἀπό τά
καθήκοντά του κατόπιν ἐντολῆς τοῦ κυβερνήτου»
ἀναφέρει σχετική ἀνακοίνωσις. Ὑπενθυμίζεται ὅτι
μετά τήν ἰσλαμική ἐπανάσταση τοῦ 1979, ὁ νόμος
ἐπιβάλλει σέ ὅλες τίς γυναῖκες νά φοροῦν μαντήλα
πού καλύπτει το κεφάλι καί τόν λαιμό, ὅπως καί τά
μαλλιά. Καί μπορεῖ πλέον «παρεκτροπές» νά σημειώνονται πολλές, ὄχι ὅμως καί στήν Κόμ...
να επιστρ
δημ
ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ θά πρέπει νά συμφιλιωθοῦμε μέ τήν ἱστορία μας. Καί
τό σχέδιο πού προωθεῖ τό Υπουργεῖο Πολιτισμοῦ στό Τατόι εἶναι μία
πρώτη ἀπόπειρα ἡ ὁποία μάλιστα,
αὐτή εἶναι ἡ εἰρωνεία τῆς ἱστορίας, γεννήθηκε κατά τήν διάρκεια
ἑνός περιπάτου πρό διετίας. Όταν
ὁ τότε γενικός γραμματέας τῆς Κυβέρνησης Γρηγόρης Δημητριάδης
(μαζί μέ τόν μόνιμο κάτοικο Μενιδίου, 'Υπουργό Κυριάκο Πιερρακάκη) ξεναγήθηκε ἀπό μέλη βασιλικῶν ἑνώσεων στόν
ἱστορικό αὐτό τόπο, στόν ὁποῖο ἐκτυλίχθηκαν πολύ σημαντικά γεγονότα τῆς νεώτερης πολιτικής
μας ἱστορίας.
ΑΤΤΙΚΗ. Νεφώσεις. Ἄνεμοι βόρειοι, βορειοανατολικοί 4 μέ 5. Θερμ. ἕως 15β.
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Σήμερα. Νεφώσεις, το βράδυ τοπικές βροχές. Θερμ. ἕως 12β.
Θεατρική ἐμπειρία
μέ ἐπαυξημένη
πραγματικότητα
Λεπτομέρειες
στην αυλή τ
ΚΑΙ
τοῦ Μανώλη Κοττάκη
Δικαιοῦνται ἑλληνικό διαβατήριο
οἱ μετανάστες, ἀλλά ὄχι ὁ Κωνσταντῖνος;
θεῖ στήν καρδιά τοῦ Κερκυραίου φέρελπι.
Μέ τήν καθοδήγηση τοῦ σοφοῦ διδασκάλου ἐγκολπώθηκε τά ἀριστουργήματα τοῦ
Ἀρχαίου Κόσμου. Παράλληλα, σπούδασε
τήν ἰταλική, ἀγγλική, γαλλική, γερμανική, καί ἱσπανική, καί ἐντρύφησε στήν ξένη φιλολογική δημιουργία, διευρύνοντας
τούς πνευματικούς του ὁρίζοντες. Ὡς φοιτητής, μελέτησε τούς Dante, Shakespeare,
Goethe και Schiller, τούς ὁποίους καί μετέφρασε ἀργότερα. Κατά τήν μονοετῆ του παραμονή στήν Ἀθήνα, ὁ Πολυλᾶς τόν συστήνει στόν Χαρίλαο Τρικούπη, μέ τόν ὁποῖο
τότε θεμελίωνε τό πέμπτο πολιτικό κόμμα.
πλευρη λογοκρισία. «Στήν
εἴσοδο τοῦ πάρκου μνημείου στό Κίεβο υπάρχει ένα
γλυπτό ἑνός ἐξαιρετικά λεπτοῦ κοριτσιοῦ μέ πολύ λυπημένο βλέμμα πού κρατᾶ
στα χέρια της μιά χούφτα
στάχια σιταριοῦ. Πίσω ἀπό
τήν πλάτη της υπάρχει τό
Candle of Remembrance,
Τό 1879 ὁ Μαβίλης συνεχίζει τις σπουδές στήν Γερμανία, ὅπου παραμένει γιά δεΗ Ὁ ποιητής Μαβίλης διά χειρός Νίκου Εγγονόπουλου
(1961). Σινική μελάνη καί ἀκουαρέλλα σέ χαρτί, 27x19 εκ.
* Ἰδιωτική Συλλογή
Ἡ ἱστορία τῆς βασιλείας στήν
χώρα μας εἶναι μέρος τῆς πολιτειακῆς μας ἱστορίας. Τῆς συνταγματικῆς μας ἱστορίας. Προφανῶς σκιάζεται ἀπό τήν μαύρη σελίδα τοῦ
1967, ἀλλά ἄν τήν φυλλομετρήσει
κανείς θά διαπιστώσει ὅτι τό πολίἐξισορροπητικούς θεσμούς πού σέ κρίσιμες στιγτευμα πρίν ἀπό τό δυστύχημα είχε
κά σκεύη οἱ Ἀρχηγοί τοῦ Κράτους. Εἶχαν ἄποψη.
μές λειτουργοῦσαν ὡς καταλύτης. Δέν ἦταν θεσμιΣέ μεγάλες στιγμές γιά τό ἔθνος μας, ὅπως ἡ ἀπεΜιά ματιά στό όγκῶδες ἡμερολόγιο τῆς «Κυρί-λευθέρωση τῆς Θεσσαλονίκης, μαζί μέ τούς πολιτιας ἐπί τῶν Τιμῶν» τῆς Βασιλίσσης Φρειδερίκης τόκούς ἡγήθηκαν καί οἱ Βασιλεῖς. Στήν μεγάλη πυρὁποῖο ἐξεδόθη πρό διετίας ἀπό τίς ἐκδόσεις «Κα- καγιά τοῦ Τατοΐου τό 2021 τήν τελευταία στιγμή διπόν» σε μία πολυτελή ἔκδοση, ἀρκεῖ γιά νά πείσει εσώθη ἡ στολή πού φοροῦσε ὁ βασιλιᾶς Γεώργιος
ὅτι ἐκεῖ, στό τόι, ἐλήφθησαν πολλές καί σημαντι- ὅταν ἀπελευθέρωνε τήν Θεσσαλονίκη.
κές ἀποφάσεις γιά τήν πορεία τοῦ ἔθνους. Ἄλλες
θετικές καί ἄλλες ἀρνητικές. Ἡ εἰρωνεία τῆς ἱστορίας λοιπόν εἶναι ὅτι χτές ὁ Γρηγόρης Δημητριάδης
κατέθετε στήν Ἐπιτροπή Θεσμῶν γιά τήν ὑπόθεση
τῶν ὑποκλοπῶν καί ὁ θεῖος του Κυριάκος Μητσοτάκης ἀξιοποιοῦσε τίς ἰδέες πού γεννήθηκαν σέ ἐκεῖνο τόν περίπατο καί
τίς ἔθετε ὑπ' ὄψιν τοῦ βασιλέως Καρόλου στο Λονδίνο.
Μέγεθος ὑπῆρξε ἐπίσης καί ὁ Βασιλέας Κωνσταντῖνος. Καί ἡ βασίλισσα Ὄλγα. Τῶν ὁποίων τά ὀνόματα δεσπόζουν ἀκόμη καί σήμερα σέ
Συνέχεια στην σελ. 3
Συσκότισις στήν Ἐπιτροπή
Θεσμῶν καί Διαφανείας
ΩΔΙΝΕΝ ὄρος καί ἔτεκεν μῦν, τελικῶς, στήν Ἐπιτροπή Θεσμῶν καί Διαφανείας τῆς Βουλῆς, ἀφοῦ οἱ κληθέντες νά καταθέσουν εἴτε δέν προσεκόμισαν κάτι τό
νέο στήν κοινοβουλευτική ἔρευνα γιά τήν ὑπόθεση
τῶν ὑποκλοπῶν εἴτε δέν προσῆλθαν κἄν! Οἱ εἰδήσεις,
πάντως, γιά τήν συνεδρίαση τῆς Ἐπιτροπῆς ξεκίνησαν πρό τῆς συνεδριάσεώς της, ἀφοῦ οἱ βουλευτές τῆς
Νέας Δημοκρατίας Εὐριπίδης Στυλιανίδης, Ἀνδρέας
Συνέχεια στην σελ. 3
ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
τοῦ Δημήτρη Καπράνου
Κοινωνική δικτύωση καί σκληρή λογοκρισία
Τελικό, τί εἶναι τό
“Faceboor”; Τί σκοπούς
ἐξυπηρετεῖ; Ποιά εἶναι τά
κριτήριά του; Ὁ Δημήτρης
Τριανταφυλλίδης, γιά τό
κείμενο πού ἀκολουθεῖ, «τιμωρήθηκε» με 30 ημέρες διακοπή των δημοσιεύσεών
του. Διαβάστε, κρίνετε καί
ἀποδοκιμάστε τήν μονόένα μνημεῖο μέ λεπτομέρει
ες πού θυμίζουν αΰθεντικά κεντήματα πού μποροῦν νά βρεθοῦν στίς παραδοσιακές ουκρανικές φορεσιές. Πρόκειται γιά ένα
μνημεῖο πού μνημονεύει ένα
Ιστορικό γεγονός γνωστό
ὡς Holodomor. Τί εἶναι τό
Holodomor;
Μετά τό τέλος τοῦ Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ή
Οὐκρανία ἦταν ἀνεξάρτητο
κράτος, ἀλλά τό 1919 ή Σο
βιετική Ένωση τό “ρούφηξε” στην κοινότητα τῶν σοβιετικῶν κρατῶν. Οἱ Οὐκρανοί, οἱ ὁποῖοι ἀκόμη καί τότε θεωροῦσαν τούς ἑαυτούς
Συνέχεια στην σελ. 4
ADHNAN
ESTIA
Jualpizing
κατέσσερα συναπτά ἔτη. Πέραν τῶν κλασσικῶν σπουδῶν, ἐπιδίδεται στήν Γλωσσολογία. Ἡ προσωπικότητά του χαρακτηρίζεται ἀπό τό συνεχές ἄνοιγμα τῆς σκέψης.
Μέσα σέ ἕνα ἔντονα φορτισμένο ιστορικό
καί πολιτικό γίγνεσθαι, ὁ Μαβίλης ἐνστερτονίζεται τίς ἰδέες τοῦ Κάντ, τοῦ Σωπενάουερ καί τοῦ Παρνασσισμοῦ. Ἡ μάθηση ὅμως
δέν ἦταν ὁ σκοπός τῆς ὑπάρξεώς του. Πίστευε πώς ἔπρεπε νά δημιουργήσει ἕνα
ἔργο ἀντάξιο τῶν μεγάλων τοῦ Πνεύματος.
Ἀριθμ. φύλ. 42420
Ετος 145ον
Τιμή 1,5 €
Ἡ κοφτερή κρίση καί τό δυνατό του
μνημονικό–ἤξερε ἀπ' ἔξω τήν Θεία Κωμωδία τοῦ Δάντη καί τά Ὁμηρικά Ἔπη, ἔπαιζε
σκάκι μέ ἑπτά ἀντιπάλους χωρίς να βλέπει
τό παίξιμο– καί ἄλλα ἰδιαίτερα χαρίσματά
του, ἔδειχναν πώς θά ἐπετύχαινε τόν σκοπό του. Δέν γνωρίζουμε ἄν ἡ κληρονομιά
πού μᾶς ἄφησε ἦταν γιά ἐκεῖνον τό ἐπιθυμητό. Τό σίγουρο εἶναι πώς ὁ Τρόπος μέ τόν
Συνέχεια στην σελ. 3
ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ
Ἡ συνάντησις Μητσοτάκη
μέ τόν Βασιλέα Κάρολο
ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ
για την " ΣΤΕΛ
ΕΣΤΙΑΤΟ
Στις 4/12 η
EKAONIX THE KYPIAKHE
ΕΣΤΙΑ
Μαρια ελαχίτητης περιοχή ιδιαίτ
θυμάται τον ματωμένο Δεκέμβρη
(σελ. 4)
Αυτοί που αντιστάθηκαν στον κομμουνισμό
Ένα ιστορικό βιβλίο με ντοκουμέντα και σπάνιο φωτογραφικό μήκο
Από τα μεταβατικά αποσπάσματα
της Χωροφυλακής και το Ηραλικά
απόσπασμα Χώρα, όπως τον
άνθρωπο που βγήκε ζωντανός
από την Παγάδα
με με τον γενικό
ΤΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ
AYTO JOY ANTITAOHEAN
TON KOSMOTSTEMO.
Maxl το εορταστικό τεύχος
U EXTIAZ@
SOUTORKE
ANGAROORLIC
«Οἱ ἀποφάσεις
ἄρσεως ἀπορρήτου
οὐσιαστικά ἀνέλεγκτες
καί ἀναιτιολόγητες»
τοῦ Γιάννη Σκουτέρη*
ΘΕΑΝΩ ΦΩΤΙΟΥ: Ἀπέδωσε τίς ἀποκαλύψεις γιά τίς ὑποκλοπές σε σύγκρουση ἐπιχειρημάτων μέ τόν Πρωθυπουργό, γιά τήν μοιρασιά τῶν χρημάτων
τοῦ Ταμείου Ἀνάκαμψης. Ἀποδομεῖ
προφανῶς τό κεντρικό ἀφήγημα τοῦ
ΣΥΡΙΖΑ, πώς τό Μέγαρο Μαξίμου ήταν
πίσω ἀπό τίς παρακολουθήσεις, ἀποβλέποντας στόν ἔλεγχο τῆς πολιτικῆς
ζωῆς τοῦ τόπου. Ἐνῶ ὁ κ. Μαντζουράνης παραδέχθηκε ὅτι τά ἀποδεικτικά στοιχεῖα τῶν παρακολουθήσεων
Συνέχεια στην σελ. 8