1ï ÐÁÍÅËËÇÍÉÏ
ÂÑÁÂÅÉÏ ÊÁËÕÔÅÑÏÕ
ÊÕÑÉÏÕ ÁÑÈÑÏÕ
***
ÔÉÌÇÔÉÊÇ ÄÉÁÊÑÉÓÇ
Áðü ôï ºäñõìá
ÐñïáãùãÞò
Äçìïóéïãñáößáò
Áè. Â. Ìðüôóç

ÁÄΕÓÌÅÕÔÇ ÅÂÄÏÌÁÄÉÁΙÁ ÅÖÇÌÅÑΙÄÁ
Ç áñ÷áéüôåñç ôïõ íïìïý Áéôùëïáêáñíáíßáò
×Üñéôé Èåïý, ðñþôç åöçìåñßäá óôï íïìü óå áíáãíùóéìüôçôá, áíáãíùñéóéìüôçôá, ðïéïôéêÜ ÷áñáêôçñéóôéêÜ, óõ÷íüôçôá áíÜãíùóçò ê.ëð.,
ìåôÜ áðü ðáíåëëáäéêÞ äçìïóêüðçóç ôùí åôáéñåéþí MRB, VPRC, Metron Analysis (ìå åíôïëÞ ôïõ õðïõñãåßïõ Åðéêñáôåßáò)
Ιδρυτής:  ΑΝ∆ΡΕΑΣ Ι. ΚΑΝΗΣ - Ιδιοκτήτης, Εκδότης: ΑΛΕΞΑΝ∆ΡΑ ΚΑΡΑΧΡΗΣΤΟΥ - ΚΑΝΗ - Γραφεία: Παναγοπούλου 10 & Ποιητών. ΤΗΛ.: 26410.29975, FAX: 26410.28614
Τιµή φύλλου 1 ΕΥΡΩ¸ Έτος 60o - E-mail: [email protected] - ÔÅÔÁÑÔÇ 9 ΙΟΥΝΙΟΥ 2021 - Αριθ. Φύλλου 2679

Êýñéï ¢ñèñï

Συγκλονιστικές
µαρτυρίες
Ορθοδόξων
Πατριαρχών για
το διαρκές θαύµα
του Αγίου Φωτός
(Σε δύο ενότητες)
Όπως είχαµε προαναγγείλει στο προηγούµενο
φύλλο µας σήµερα, και στην επόµενη έκδοση θα
αφιερώσουµε τη στήλη, σε συγκλονιστικές µαρτυρίες Ορθοδόξων Πατριαρχών, οι οποίοι βίωσαν µέσα στο κουβούκλιο του Πανάγιου Τάφου,
την θαυµαστή εµπειρία της έλευσης του Αγίου
Φωτός.
Το πράττουµε, διότι πιστεύουµε ότι οι περισσότεροι από τους συνανθρώπους µας οι οποίοι
αµφισβητούν το θαύµα του Αγίου Φωτός, θα
προβληµατιστούν αρκετά µετά την ανάγνωση
αυτών των κειµένων, τα οποία αντλήσαµε από τα
πολλά βιβλία που έχουν γραφεί, και κυρίως από
το αξιόλογο βιβλίο του κ.Χάρη Σκαρλακίδη,
«ΑΓΙΟ ΦΩΣ. Το θαύµα της καθόδου του Φωτός
της Αναστάσεως, στον Τάφο του Χριστού».
Πατριάρχης Κύριλλος Β' (1868)
Ο πατριάρχης Κύριλλος Β', γεννηµένος στη
Σάµο το 1795, διετέλεσε πατριάρχης Ιεροσολύµων την περίοδο 1845-1872. Σύµφωνα µε
τον Ουόρεν, ήταν «ένας ευγενικός, καλόκαρδος
ηλικιωµένος άνδρας». Το Μεγάλο Σάββατο του
1868 - λίγους µήνες µετά τον θάνατο του επισκόπου Μελέτιου - ο πατριάρχης Κύριλλος τίθεται για
πρώτη φορά επικεφαλής της τελετής, παρά το
γεγονός ότι βρισκόταν στον πατριαρχικό θρόνο
24 χρόνια. Ο αρχαιολόγος Ουόρεν, που εξακολουθεί να διερευνά την αθέατη πλευρά του
θαύµατος, αποφασίζει να συναντήσει τον πατριάρχη µετά την τελετή. Το ίδιο είχε πράξει ένα
χρόνο νωρίτερα και µε τον επίσκοπο Μελέτιο.
Σύµφωνα µε τη διήγησή του, ο πατριάρχης απάντησε µε ευγένεια σε όλα τα ερωτήµατά του. Ο
Βρετανός αρχαιολόγος σηµειώνει:
«Ήµουν πάντα πολύ φιλικός µε τον ηλικιωµένο
πατριάρχη... Πολύ ευγενικά µου περιέγραψε τον
τρόπο που όλα αυτά συνέβησαν. Όπως ακολουθούν παρακάτω. Αφού εισέρχεται στον εσωτερικό θάλαµο του Τάφου µένει µόνος του.
Γονατίζει µπροστά στην ταφόπλακα, κοιτάζοντας
προς τον βορρά, και καθώς προσεύχεται για να
καταστεί φανερό το φως, σταδιακά αυτό εµφανίζεται. ∆εν κατέρχεται από τον ουρανό, αλλά
εµφανίζεται και πηγάζει από την ίδια την ταφόπλακα. Καθώς προσεύχεται µε περισσότερη
θέρµη, το φως δυναµώνει και αναδύεται ως µια
απαλή φλόγα, ύψους περίπου µισής ίντσας [1,27
εκατοστά], την οποία συγκεντρώνει µε τα δύο του
χέρια και προσεκτικά την τοποθετεί στο σκεύος
της κανδήλας το οποίο γεµίζει ολότελα από τη
φλόγα».*
Ο πατριάρχης Κύριλλος διηγείται στον Ουόρεν
ότι το Φως αναδύθηκε µέσα από την ταφόπλακα,
σαν ένα λεπτό πέπλο φωτός, και αφού πρώτα το
συγκέντρωσε µε τα δύο του χέρια σ' ένα συγκεκριµένο σηµείο, χωρίς βεβαίως να καίγεται,
µετέφερε την ιερή φλόγα µέσα στο σκεύος της
κανδήλας. Η περιγραφή του µοιάζει µε την περιγραφή του πατριάρχη Νεκτάριου. Ήταν η πρώτη
φορά που ο ηλικιωµένος πατριάρχης βίωνε την
ανάδυση του Φωτός µέσα στον άγιο Τάφο, τέσσερα χρόνια πριν τον θάνατό του.
*C. Warren, Underground Jerusalem, σ. 436-437.
(Συνέχεια στην σελ.2)

ÐËÇÑÙÌÅÍÏ ÔÅËÏÓ
ÔÁ×. ÃÑÁÖÅÉÏ
ÁÃÑÉÍÉÏÕ
ΚΩ∆ΙΚΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ
2006

ÈÅÓÅÉÓ

Εισαγγελέας για τη
θνητότητα στη ΜΕΘ covid
του Αγρινίου

Το ζήτηµα της
υψηλής θνητότητας της ΜΕΘ
Covid του Αγρινίου έχει ρίξει
βαριά σκιά στο
νοσηλευτικό ίδρυµα, προκάλεσε
πολιτική αντιπαράθεση και οδήγησε στην παραίτηση του διοικητή.
Η υπόθεση όµως σε κάθε περίπτωση
δεν µπορεί να προσεγγιστεί επιδερµικά
και µε αφορισµούς και είναι προφανές
πως πρέπει να γίνει ενδελεχής έρευνα
από τoυς υπηρεσιακώς αρµοδίους.
Ωστόσο σηµειώνεται µια ακόµη
σηµαντική (και προφανώς'αυτονόητη)
εξέλιξη. Σύµφωνα µε τις πληροφορίες
του agrinionews.gr, ο Εισαγγελέας
Εφετών ∆υτικής Στερεάς Ελλάδος, Ευριπίδης Νικολάου, µε εισαγγελική παραγ-

Προκήρυξη για
την πρόσληψη
Τεχνικού
Συµβούλου για το
Επιχειρηµατικό
Πάρκο
Αγρινίου
(Σελ.20)

γελία προς τον
Εισαγγελέα Πρωτοδικών Αγρινίου
ζητά να ερευνηθεί άµεσα και σε
όλα τα επίπεδα η
υπόθεση
της
υψηλής θνητότητας στη ΜΕΘ
Covid του Νοσοκοµείου Αγρινίου.
Ειδικότερα,
ζητά να ερευνηθεί
σε επίπεδο διοικητικών και νοσοκοµειακών παραγόντων αλλά και ιατρών, αν
τα δηµοσιεύµατα ανταποκρίνονται στην
πραγµατικότητα.
Σε ενδεχόµενη θετική περίπτωση θα
ερευνηθεί , µε την εποπτεία εισαγγελικού λειτουργού, αν έχουν τελεστεί αξιόποινες πράξεις ή παραλείψεις από τους
εµπλεκόµενους, λαµβανοµένων υπόψιν
και των οικείων των θανόντων.

«Κάλλιο αργά
παρά ποτέ»,
προχωρούν τα
έργα για το
πρώτο τµήµα
της Ε.Ο.
Αγρινίου
Καρπενησίου
(Σελ.20)

Έκθεση του Αγρινιώτη γλύπτη
Ευάγγελου Τύµπα
(Σελ.20)

Συµβολική κινητοποίηση στο
Αη Συµιό ενάντια στις
ανεµογεννήτριες στον Αράκυνθο
Την Κυριακή 6 Ιουνίου πραγµατοποιήθηκε συµβολική κινητοποίηση ενάντια στην εγκατάσταση ανεµογεννητριών στον Αράκυνθο. Η δράση έλαβε χώρα στον προαύλιο χώρο του
Μοναστηριού του Αγίου Συµεώνος.
Η σχετική ενηµέρωση από το Εργατικό Κέντρο Μεσολογγίου αναφέρει:
Πλήθος κόσµου συγκεντρώθηκε για να συζητήσει τις εξελίξεις και να ενηµερωθεί για την
παρούσα κατάσταση.
(Συνέχεια στην σελ.20)

Αποχαιρετιστήρια κείµενα προς τον
π.Χριστόφορο ∆αβράζο()
(Σελ.2)

Τα λύσαµε τα
προβλήµατά
µας…

Του Ã.Ó.
Θέλω να μοιραστώ μια
είδηση μαζί σας. Τα ΕΛΤΑ,
ένας οργανισμός που κανονικά δεν θα έπρεπε να
υπάρχει τύπωσε μια σειρά
γραμματοσήμων που –όπως
μας λέει η διοίκηση του
οργανισμού που ψάχνει
για… συμμαχίες- «οραματίζεται μια κοινωνία
αγάπης και σεβασμού, μακριά από ανισότητες προωθούν τα Ελληνικά Ταχυδρομεία. Λένε πως ενώνουν τη
φωνή τους με τα μέλη της
ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας και
δηλώνουν τη στήριξή τους
στη διαφορετικότητα και
την αποδοχή της.
Πολύ λυρικά και δακρύβρεχτα μας λένε πως «με τη
δύναμη του γραμματοσήμου, που παρά το μικρό του
μέγεθος, έχει αποδείξει ότι
αποτελεί φορέα πολιτισμού
και σπουδαίο μέσο διάδοσης
σύγχρονων
κοινωνικών
μηνυμάτων, τα ΕΛΤΑ συμμετέχουν ενεργά στην προσπάθεια άρσης των διακρίσεων έναντι των ΛΟΑΤΚΙ+
ατόμων, επιθυμώντας να
συμβάλουν στην ορατότητα
της κοινότητας και στην
ανάδειξη των προκλήσεων
που αντιμετωπίζει».
Τα ΕΛΤΑ μας λένε ότι τα
γραμματόσημα και το κοινωνικό πρόσωπο των
Ελληνικών Ταχυδρομείων
είναι συνυφασμένα πάντα
με τις ανθρώπινες αξίες, με
τον πολιτισμό και την κοινωνική παιδεία συνώνυμα του
σεβασμού,
της
αξιοπρέπειας που πρέπει να
διέπουν την κοινωνία.
Σε μια χώρα όπου προχθές
6 Πακιστανοί έπεσαν σαν
ύαινες πάνω σε μια γυναίκα,
της έσκισαν τα ρούχα και
την τραβούσαν βίντεο , αλλά
καμία οργάνωση γυναικών,
ΛΟΑΤΚΙ ή φεμινιστών δεν
έκανε το παραμικρό, τα
ΕΛΤΑ τολμούν να στείλουν
ένα… ηχηρό κοινωνικό για
την άρση των διακρίσεων
και το δικαίωμα στη ελεύθερη έκφραση και επιλογή…
Καταλάβαμε. Διότι φίλες
και φίλοι, αυτό είναι το
πρόβλημα της χώρας. Ότι
είναι φοβικό.
Ότι… φοβάται τους
ΛΟΑΤΚΙ. Πώς τους φοβάται
τώρα τόσο πολύ ώστε να
έχει αναπτύξει φοβία θα σας
γελάσω. Εγώ νόμιζα ότι
αυτά συμβαίνουν κυρίως
στο Ισλάμ που τους πετάνε
από τους ταράτσες τους διαφορετικούς! Αλλά εδώ οι
δικοί μας προοδευτικοί, σαν
τα ΕΛΤΑ, δεν έχουν πει ποτέ
κάτι για το θέμα. Πώς γίνεται αυτό; Στο επόμενο
φύλλο…
Υ.γ. Όχι για το νοσοκομείο
Αγρινίου δεν έχουμε κάτι να
πούμε. Αφήνουμε να μιλήσουν οι φαρισαίοι μέσα κι
έξω από αυτό που ξέρουν
αλλά περί άλλα τυρβάζουν.