1ï ÐÁÍÅËËÇÍÉÏ
ÂÑÁÂÅÉÏ ÊÁËÕÔÅÑÏÕ
ÊÕÑÉÏÕ ÁÑÈÑÏÕ
***
ÔÉÌÇÔÉÊÇ ÄÉÁÊÑÉÓÇ
Áðü ôï ºäñõìá
ÐñïáãùãÞò
Äçìïóéïãñáößáò
Áè. Â. Ìðüôóç

ÁÄΕÓÌÅÕÔÇ ÅÂÄÏÌÁÄÉÁΙÁ ÅÖÇÌÅÑΙÄÁ
Ç áñ÷áéüôåñç ôïõ íïìïý Áéôùëïáêáñíáíßáò
×Üñéôé Èåïý, ðñþôç åöçìåñßäá óôï íïìü óå áíáãíùóéìüôçôá, áíáãíùñéóéìüôçôá, ðïéïôéêÜ ÷áñáêôçñéóôéêÜ, óõ÷íüôçôá áíÜãíùóçò ê.ëð.,
ìåôÜ áðü ðáíåëëáäéêÞ äçìïóêüðçóç ôùí åôáéñåéþí MRB, VPRC, Metron Analysis (ìå åíôïëÞ ôïõ õðïõñãåßïõ Åðéêñáôåßáò)
Ιδρυτής: ✝ ΑΝ∆ΡΕΑΣ Ι. ΚΑΝΗΣ - Ιδιοκτήτης, Εκδότης: ΑΛΕΞΑΝ∆ΡΑ ΚΑΡΑΧΡΗΣΤΟΥ - ΚΑΝΗ - Γραφεία: Παναγοπούλου 10 & Ποιητών. ΤΗΛ.: 26410.29975, FAX: 26410.28614
Τιµή φύλλου 1 ΕΥΡΩ¸ Έτος 58o - E-mail: [email protected] - ÔÅÔÁÑÔÇ 25 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙÏÕ 2019 - Αριθ. Φύλλου 2594

ΚΥΡΙΟ ΑΡΘΡΟ

Το τίµηµα των αµαρτιών
Ένα έγκληµα δεν παύει να είναι έγκληµα,
γιατί το κάνουν πολλοί
(Σε 3 ενότητες)
ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ έθνος από τα βάθη των αιώνων ως
την πρόσφατη ιστορία του αναγκάστηκε να εµπλακεί σε
πολλούς πολέµους, να δώσει αµέτρητες µάχες (όλες
σχεδόν αµυντικές), για την επιβίωσή του, για την
εδαφική του ακεραιότητα, για την ορθοδοξία, για τα ιερά
και τα όσια. Τις περισσότερες τις κέρδισε. Όµως έχασε
και σηµαντικούς αγώνες. Σηµαντικούς πολέµους, οι
οποίοι διαµόρφωσαν τη µετέπειτα πορεία του και
συνέβαλλαν µε ουσιαστικό τρόπο στη µετεξέλιξή του.
ΟΣΟΙ ιστορικοί ασχολήθηκαν ενδελεχώς µε την
καθοριστική αυτή παράµετρο της ιστορίας µας
κατέληξαν, σχεδόν άπαντες, στα ίδια συµπεράσµατα: το
έθνος µεγαλούργησε και κέρδισε πολέµους όταν έλκυε
τη θεία χάρη µε την αφοσίωσή του στο Θεό, µε την πίστη
του, µε την τήρηση των εντολών. Αντίθετα, οι πόλεµοι
που χάθηκαν είχαν κάτι κοινό: προηγούταν πάντα µία
µακρά περίοδος αποστασίας του λαού από τον Θεό. Η
απιστία, η αµαρτία, η θεοµαχία, η βλασφηµία και η
λοιδορία του Θεού ήταν κοινά στοιχεία όλων αυτών των
χρονικών περιόδων, οι οποίες ήσαν προγενέστερες των
µεγάλων
γενοκτονιών,
καταστροφών,
εξανδραποδισµών. Καταστροφές και όλεθροι µε
οδυνηρότατες συνέπειες για το ελληνικό έθνος.
***
Το έτος
626 µ. X., και ενώ ο Αυτοκράτορας
Ηράκλειος µαζί µε τον βυζαντινό στρατό είχε
εκστρατεύσει κατά των Περσών, η Κωνσταντινούπολη
πολιορκήθηκε αιφνίδια από τους Αβάρους. Οι Αβαροι
απέρριψαν κάθε πρόταση εκεχειρίας και την 6η
Αυγούστου κατέλαβαν την Παναγία των Βλαχερνών. Σε
συνεργασία µε τους Πέρσες, ετοιµάζονταν για την τελική
επίθεση.
Μπροστά στον κίνδυνο, ο τότε Πατριάρχης Σέργιος
περιέτρεχε τα τείχη της Πόλης µε την εικόνα της
Παναγίας της Βλαχερνίτισσας και ενθάρρυνε τους
πολιορκηµένους.
Τη νύχτα εκείνη σηκώθηκε ένας φοβερός
ανεµοστρόβιλος, ο οποίος προκάλεσε τρικυµία και
κατάστρεψε τον εχθρικό στόλο, ενώ οι πολιορκηµένοι
προξένησαν τεράστιες απώλειες στους Αβάρους και τους
Πέρσες, οι οποίοι αναγκάστηκαν να λύσουν την
πολιορκία και να αποχωρήσουν.
Στις 8 Αυγούστου εκείνης της χρονιάς, η Πόλη είχε
σωθεί από τη µεγαλύτερη, έως τότε, απειλή της ιστορίας
της. Ο λαός, θέλοντας να πανηγυρίσει τη σωτηρία του,
την οποία απέδιδε σε συνδροµή της Θεοτόκου,
συγκεντρώθηκε στον Ναό της Παναγίας των Βλαχερνών.
Τότε, όρθιο το πλήθος έψαλλε τον από τότε λεγόµενο
«Ακάθιστο Ύµνο», ευχαριστήρια ωδή προς την
Υπέρµαχο Στρατηγό του Βυζαντινού κράτους, την
Παναγία, αποδίδοντας τα «νικητήρια» και την
ευγνωµοσύνη του «τη υπερµάχω στρατηγώ».
Θεωρείται όµως δεδοµένο, ότι ο ύµνος προς την
Θεοτόκο δεν ήταν δυνατό να δηµιουργηθεί µέσα σε µία
νύκτα. Το πιο λογικό είναι, η σύνθεση να είχε γίνει
νωρίτερα και µάλιστα εκτιµάται ότι ψαλλόταν στον
συγκεκριµένο ναό, στην αγρυπνία της 15ης Αυγούστου
κάθε χρόνου. Απλώς, εκείνη την ηµέρα ο ύµνος εψάλη
«ορθοστάδην», ενώ αντικαταστάθηκε το ως τότε
προοίµιο («Το προσταχθέν µυστικώς λαβών εν γνώσει»),
µε το έως σήµερα χρησιµοποιούµενο «Τη υπερµάχω
στρατηγώ τα νικητήρια».
ΟΛΕΣ οι µαρτυρίες για την εποχή εκείνη, όλα τα
ιστορικά κείµενα και οι πληροφορίες συγκλίνουν στη
βεβαιότητα της πίστης και της λατρείας του Θεού εκ
µέρους του συντριπτικού συνόλου του λαού της Πόλης.
(Συνέχεια στη σελ. 2)

∆ηµοτικό Συµβούλιο Αγρινίου:
Αποδοχή χρηµατοδότησης για
το «Ανοικτό Κέντρο Εµπορίου»

Στην
αποδοχή
χρηματοδότησης για
το «Ανοικτό κέντρο
Εμπορίου του Δήμου
Αγρινίου» συνολικού
πρ ο ϋπολογι σμ ο ύ
1.877.632,03
€
προχώρησε κατά την
συνεδρίασή του το
Δημοτικό Συμβούλιο
Αγρινίου.
Το έργο, με συνδικαιούχο τον Εμπορικό
Σύλλογο Αγρινίου «Ο Ερμής», περιλαμβάνει
μια σειρά παρεμβάσεων στο κέντρο της
πόλης και συγκεκριμένα στις οδούς Σπύρου
& Ελένης Τσικνιά (πρώην Π. Τσαλδάρη),
Ζωοδόχου Πηγής, Καζαντζή, Ηλία Ηλιού,
Διαλέτη, Στοά Παπαγιάννη, Δημητρακάκη,
Παπαστράτου, 39ου Συντάγματος και Καραϊσκάκη.
Με τις παρεμβάσεις που προωθούνται
αναδεικνύεται η ταυτότητα της περιοχής και
αναβαθμίζεται η εμπορική δραστηριότητα
καθώς τα καταστήματα θα αποκτήσουν

ομοιομορφία ως προς
τις όψεις τους με ίδιου
τύπου
επιγραφές,
συστήματα σκίασης και
φωτισμό.
Ο Δήμαρχος Αγρινίου Γιώργος Παπαναστασίου έκανε λόγο για
φιλόδοξο πρόγραμμα.
«Εργαστήκαμε μεθοδικά και στοχευμένα με
τους εμπόρους της
πόλης προκειμένου να
δημιουργήσουμε ένα ελκυστικό περιβάλλον
ανταγωνιστικότητας και εξωστρέφειας. Το
Ανοικτό Κέντρο Εμπορίου θα αναθερμάνει
το ενδιαφέρον του καταναλωτικού κοινού,
θα επαναπροσδιορίσει την εμπορική ταυτότητα της πόλης και θα δημιουργήσει ένα νέο
περιβάλλον για τους επαγγελματίες. Στόχος
μας να ομορφύνουμε το κέντρο του Αγρινίου
και να συμβάλλουμε ουσιαστικά στην ανάκαμψη της αγοράς», ανέφερε.
(Συνέχεια στη σελ. 20)

Παρέµβαση του ∆ηµάρχου
Αγρινίου Γιώργου Παπαναστασίου
στο 7ο Συνέδριο Περιφερειακής
Ανάπτυξης στην Πάτρα που
διοργανώνει η Εφηµερίδα
ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ, µε θέµα: “Η
περιφερειακή πόλη του 2030”

(Σελ. 20)

Ετήσια έκθεση µε έργα µαθητών
και σπουδαστών του Εικαστικού
Εργαστηρίου του ∆ήµου Αγρινίου

Σε µια γιορτινή
ατµόσφαιρα εγκαινιάσθηκε τη Πέµπτη 20 Σεπτεµβρίου η ετήσια έκθεση µε έργα µαθητών και σπουδαστών του Εικαστικού Εργαστηρίου
του ∆ήµου Αγρινίου. Οι επισκέπτες που κατέκλυσαν τους χώρους της ∆ηµοτικής Αγοράς απόλαυσαν εντυπωσιακές δηµιουργίες ζωγραφικής, κεραµικής, φωτογραφίας,
αγιογραφίας και κόµικς από τα παιδικά τµήµατα – εφήβων και
ενηλίκων.
(Συνέχεια στη σελ. 20)

Ανάληψη νέας Προεδρίας
Περιφερειακού Επιµελητηριακού
Συµβουλίου ∆υτικής Ελλάδας

(Σελ. 20)

Τι προβλέπει το
Περιβαλλοντικό
Παρατηρητήριο
του δήµου
Αγρινίου

Την αποδοχή χρηµατοδότησης για τη δηµιουργία
Περιβαλλοντικού
Παρατηρητηρίου προϋπολογισµού 291.400 € ενέκρινε το ∆ηµοτικό Συµβούλιο
Αγρινίου.
Το προτεινόµενο σχέδιο δράσης εντάσσεται
στην «Ψηφιακή Στρατηγική
του ∆ήµου Αγρινίου» και
αναµένεται να συµβάλει
θετικά στην ανάπτυξη καινοτόµων διαδικασιών και
υπηρεσιών διαχέοντας τα
οφέλη της ψηφιακής οικονοµίας στην κοινωνία.
Το έργο προβλέπει
µεταξύ άλλων δηµιουργία
Συστήµατος Παρακολούθησης της ατµοσφαιρικής
ρύπανσης, δηλαδή µιας
πλατφόρµας
παροχής
ανοικτών δεδοµένων ποιότητας του αέρα µε χρήση
σύγχρονων αισθητήρων.
Τα δεδοµένα θα µπορούν
να χρησιµοποιηθούν για τις
όποιες µελλοντικές δράσεις
µε σκοπό την ενηµέρωση
των πολιτών και την εφαρµογή προληπτικών µέτρων,
στις περιπτώσεις που
προβλέπονται
επίπεδα
ρύπανσης, που µπορεί να
είναι επικίνδυνα για τον
γενικό
πληθυσµό
ή
ευαίσθητες οµάδες.
(Συνέχεια στη σελ. 20)

ÐËÇÑÙÌÅÍÏ ÔÅËÏÓ
ÔÁ×. ÃÑÁÖÅÉÏ
ÁÃÑÉÍÉÏÕ
ΚΩ∆ΙΚΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ
2006

ÈÅÓÅÉÓ

Να δούµε πότε
θα τηρήσουµε
τους
κανονισµούς

Του Ã.Ó.

Ξεκίνησε αυτό που
λέμε νέα δημοτική
περίοδος, επί της
ουσίας με την ίδια
αρχή και με τον ίδιο
τρόπο διοίκησης στο
Αγρίνιο.
Η
αντιπολίτευση
είναι
μεγαλύτερη σε αριθμό
από την προηγούμενη
αλλά-μετά τις αλλαγές
που έγιναν-λιγότερο
ικανή να μπλοκάρει
τις αποφάσεις και τις
πολιτικές που θα διαλέξει ο δήμαρχος.
Μοιραία
στο
συμβούλιο της Δευτέρας τα βλέμματα έπεσαν στο κλίμα που θα
υπάρξει και στις ερωτήσεις που θα γίνουν.
Κι εκεί, δυστυχώς, δεν
είχαμε κάποια σημαντική αλλαγή.
Τι εννοούμε. Μπορεί κάποιος να εστιάσει στην κουβέντα
που έγινε αποκλειστικά στο θέμα του
Αχελώου και την εκτροπή του. Μπορεί να
εστιάσει στην κουβέντα για τις ελλείψεις
στα σχολεία και για το
λάθος της διετούς
προσχολικής αγωγής.
Ή στο θέμα του Πανεπιστημίου που απλά
αναφέρθηκε και δεν
συζητήθηκε. Θα μπορούσε ακόμη και να
εντυπωσιαστεί από το
γεγονός ότι στην αίθουσα βρέθηκαν κάμποσοι
πρόεδροι
τοπικών κοινοτήτων.
Όλα αυτά καλά,
όμως έτσι θα χάναμε
την ουσία που λέει ότι
για ακόμη μια φορά
στήθηκε ένα σόου
μπροστά στις κάμερες. Τι περιελάμβανε
αυτό το σόου; Μα
ερωτήσεις
παντός
τύπου και επί παντός
του επιστητού! Κυριολεκτικά για τα πάντα
όλα!
(Συνέχεια
στη σελ. 2)