News

ab
1915-2018

Τρίτη, 21 Αυγούστου 2018 / Tuesday, August 21, 2018
NATIONAL HERALD VOL. 104 No.34100 GREEK-AMERICAN DAILY

Η Ελλάδα
περνάει σε
εποχή εκτός
μνημονίων

www.ekirikas.com

NY, NJ, PA, MA $1.25 - CT $1.50

Αγωνία για 22χρονο ομογενή που αγνοείται στη Χίο
Τι είπε η σύζυγος
του διασωθέντα
φίλου στον «Ε.Κ.»

Επιφυλακτικά
δημοσιεύματα
ΑΘΗΝΑ. (Γραφείο Εθνικού Κήρυκα). Η 20ή Αυγούστου σηματοδότησε ημερολογιακά το τέλος των προγραμμάτων διάσωσης και τόσο στον διεθνή Τύπο
όσο και στον εγχώριο ήταν κυρίαρχο θέμα. Το ίδιο και στις δηλώσεις Ελλήνων και Ευρωπαίων
αξιωματούχων (πληροφορίες
στις σελίδες 7 και 11).
Ωστόσο, πέραν του γεγονότος της εξόδου, την οποία όλα
τα διεθνή ΜΜΕ χαιρέτισαν, αυτό στο οποίο επικεντρώθηκαν
ήταν τα εμπόδια που έχει μπροστά της η Ελλάδα και κυρίως ότι
για την πλειοψηφία των Ελλήνων δεν αλλάζει κάτι καθώς τα
μέτρα λιτότητας παραμένουν εν
ισχύει.
Χαρακτηριστικοί είναι οι τίτλοι μεγάλων ξένων εφημερίδων
και διεθνών πρακτορείων, όπως
της «New York Times»: «Η διάσωση της Ελλάδας τελειώνει - Ο
πόνος απέχει πολύ από το να τελειώσει», εκτενή περίληψη του
οποίου δημοσιεύουμε παρακάτω. Ακόμη, η «Wall Street Journal» γράφει ότι «πολλοί Ελληνες
αγωνίζονται να κρατήσουν το
κεφάλι τους έξω από το νερό,
ενώ τελειώνει το πρόγραμμα
διάσωσης και το «Associated
Press» αναφέρει ότι «οι Ελληνες
δεν βλέπουν και πολύ γιατί πρέπει να χαίρονται που τελειώνει
το πρόγραμμα μετά από 8 χρόνια».
Το πώς αισθάνεται μεγάλη
μερίδα της κοινωνίας ίσως αποτιμάται καλύτερα στα λόγια της
50χρονης Γεωργίας Παυλιώτη
προς την «ΝΥΤ» ότι «το τέλος
της διάσωσης δεν θα φέρει καμία αλλαγή στη ζωή μας. Εμείς
απλά επιβιώνουμε, δεν ζούμε».
Ειδικότερα, με τίτλο «Η διάσωση της Ελλάδας τελειώνει - Ο
πόνος απέχει πολύ από το να τελειώσει» (Greece’s Bailout Is Ending. The Pain Is Far From Over),
η «New York Times», σε άρθρο
της που υπογράφει η ανταποκρίτριά της Λιζ Αλντερμαν, περιγράφονται οι δυσκολίες και οι προκλήσεις που έχει να αντιμετωπίσει η Ελλάδα εφεξής, ειδικά οι
απλοί πολίτες, μετά από πολλά
χρόνια σκληρής λιτότητας.

φωΤΟγΡΑφΙΕΣ: ΑΡΧΕΙΟ ΑΣΟΣΙΕΪTΕΝT ΠΡΕΣ

Πάνω, ο
πρωθυπουργός
Αλέξης Τσίπρας
βγάζει τη γραβάτα
που φόρεσε για λίγα
λεπτά της ώρας,
μιλώντας στους
βουλευτές του,
την 22α Ιουνίου
2018, σε ειδική
εκδήλωση στο
Ζάππειο, για την
επιτυχή, όπως την
είχε χαρακτηρίσει,
συμφωνία για τη
λήξη του μνημονίου
με τους δανειστές.
Ωστόσο και ενώ η
Ελλάδα βρίσκεται
πλέον εκτός
μνημονίων,
παραμένουν σε ισχύ
οι έλεγχοι κεφαλαίων
στις τράπεζες
(capital controls)
που επιβλήθηκαν
στα τέλη Ιουνίου του
2015, υποχρεώνοντας
τους πολίτες να
σχηματίζουν μεγάλες
ουρές στα ΑΤΜ των
τραπεζών (αριστερά).

Συνέχεια στη σελίδα 7

Η Νίσυρος
τίμησε τον
Ν. Ανδριώτη
ΝΙΣΥΡΟΣ. Με μεγάλη επιτυχία
ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της
4ης Αμφικτιονίας που ξεκίνησαν
το πρωί του Σαββάτου 11 Αυγούστου του 2018 στο Ζωσιμοπούλειο Θέατρο, όπου κατά την
τελετή λήξης πραγματοποιήθηκε και η απονομή Αριστείου Τιμής στον Νισύριο κ. Νίκο Ανδριώτη για την πολύτιμη προσφορά του στην Ελληνική Παιδεία και την διατήρηση της Ελληνικής Γλώσσας στην Αμερική.
Στη συγκινητική αυτή στιγμή μίλησαν για τον βραβευμένο συμπατριώτη μας, περιγράφοντας
την πολυσχιδή προσωπικότητά
του, ο δήμαρχος Νισύρου, ο κ.
Γιάννης Χαρτοφύλης και ο κ.
Γιώργος Νικητιάδης.
Με την παρουσία τους τίμησαν ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κώου - Νισύρου κ. Ναθαναήλ, ο γενικός γραμματέας του

Του ανταποκριτή μας
Αναστάση Κουτσογιάννη
ΑΘΗΝΑ. (Γραφείο Εθνικού Κήρυκα). Με καταγωγή από την
Κωνσταντινούπολη, από την
πλευρά της μητέρας του και την
Κρήτη από του πατέρα του, ο
Νικόλας Χρηστάκης αποτελεί
έναν από τους μεγαλύτερους
στοχαστές του 21ου αιώνα. Επίτιμος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Γέιλ, συγγραφέας και
ερευνητής, ο κ. Χρηστάκης μίλησε στον «Εθνικό Κήρυκα» για
τις έρευνές του, τη διάδοση ψευδών ειδήσεων στην εποχή των
μέσων κοινωνικής δικτύωσης,
την φυγή των Ελλήνων επιστημόνων στο εξωτερικό, τις σχέσεις του με την Ελλάδα και την
Ομογένεια, αλλά και τα μελλον-

τικά του σχέδια. Προσιτός και
φιλικός, αποτελεί ένα παράδειγμα επιστήμονα αριστοτελικής
λογικής, δίχως ίχνος έπαρσης,
αλλά με δυνατές δόσεις σωκρατικής ειρωνείας.
«Εθνικός Κήρυκας»: Πρόσφατα σάς αποδόθηκε ο τίτλος
του «Sterling Professorship» του
Γέιλ. Πείτε μου λίγο περισσότερα γι’ αυτή τη θέση και τι σημαίνει για εσάς.
Νικόλας Χρηστάκης: Ιστορικά, έχουν υπάρξει μόνον 40
καθηγητές σε αυτή τη θέση στο
Γέιλ. Αισθάνομαι ιδιαίτερη τιμή
για τον διορισμό μου στη συγκεκριμένη θέση. Αποτελεί ίσως
και το επιστέγασμα από πλευράς
του Πανεπιστημίου ως προς την
χρόνια και συνεχή διεπιστημονική έρευνα την οποία διεξάγου-

με με τους συνεργάτες μου.
«Ε.Κ.»: Το βιβλίο που σας έκανε ευρέως γνωστό έκανε λόγο για
την δύναμη των κοινωνικών δικτύων. Μπορεί αυτή σας η θεωρία να εφαρμοστεί στην μετάδοση της ψευδούς πληροφορίας
(«fake news») και τα ΜΜΕ στη
σημερινή ακμάζουσα εποχή των
σελίδων κοινωνικής δικτύωσης;
Ν. Χρηστάκης: Βεβαίως! Αυτή τη στιγμή κάνουμε διάφορα
πειράματα στο εργαστήριο ακριβώς πάνω σε αυτό το θέμα, πώς
κυκλοφορεί δηλαδή η αλήθεια
και το ψέμα. Στα αγγλικά έχουμε μία έκφραση που λέει πως το
ψέμα έχει ταξιδέψει ήδη τον μισό Κόσμο, όσο η αλήθεια βάζει
ακόμη τα παπούτσια της. Δυστυχώς, η αλήθεια μερικές φορές
είναι βαρετή, ενώ το ψέμα υπέ-

ροχο. Η ταχύτητα με την οποία
διαδίδονται τα ψέματα στο Διαδίκτυο βάσει ερευνών, είναι πολύ μεγαλύτερη από αυτή της
διάδοσης της αλήθειας.
Θα ήθελα να τονίσω ότι η
χροιά μια είδησης, εάν είναι καλή ή κακή δηλαδή, είναι διαφορετική από την ποιότητα μίας
είδησης, εάν δηλαδή είναι αληθινή ή ψεύτικη. Αλλά και τα δυο
παίζουν τον ρόλο τους στη διάδοση των ειδήσεων μέσω των
κοινωνικών δικτύων. Μεγάλη
σημασία στην είδηση έχει αυτό
που μας τραβάει την προσοχή
όμως. Οι δημοσιογράφοι στις
ΗΠΑ χρησιμοποιούν την έκφραση «if it bleeds, it leads», με άλλα λόγια το αίμα, η βία και το
Συνέχεια στη σελίδα 4

35o προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά στο N.J.
Του Μιχάλη Κακιά

Δευτέρα 20 Αυγούστου 2018
€1
$ Καναδά

$1.14
$0.76
ΚΑΙΡΟΣ

ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ: Νεφελώδης 73-78
ΑΥΡΙO: Βροχερός 66-86
ΑΘΗΝΑ: 75-93
ΛΕΥΚΩΣΙΑ: 82-99

1-888-547-9527
1-718-784-5255

ΝΕΑ ΙΕΡΣΕΗ. Πλήθος κόσμου
συμμετείχε στο 35ο ετήσιο ιερό
προσκύνημα και πανηγύρι της
Παναγίας Σουμελά που έλαβε
χώρα στο Ουέστ Μίλφορντ Νέας
Ιερσέης το τριήμερο 17 με 19
Αυγούστου.
Την Κυριακή τελέστηκε η
Θεία Λειτουργία, Αρτοκλασία
και Μνημόσυνο για τους απανταχού Πόντιους από τον π. Παναγιώτη Λέκκα και έγινε η Λιτάνευση της ιερής και σεπτής εικόνας της Παναγίας Σουμελά.
Ακολούθησε ποντιακό γλέντι
με χορούς, τραγούδια και παραδοσιακά φαγητά στον προαύλιο
χώρο.
Στο κήρυγμά του ο π. Λέκκας
αναφέρθηκε στο ιστορικό της ιεράς Μονής την οποία χαρακτήρισε σύμβολο επί 16 αιώνων του
Ποντιακού Ελληνισμού.
«Εύχομαι», ανέφερε, «η μητρική χάρη της Παναγίας και η

γΕΝΙκEΣ ΠληΡΟφΟΡIΕΣ

[email protected]

ΟΙΝΟΥΣΣΕΣ. ΧΙΟΣ. Δίχως τέλος ήταν και χθες, Δευτέρα, η
αγωνία για την τύχη του αγνοούμενου 22χρονου ομογενή, ο
οποίος έπεσε στη θάλασσα κοντά στις Οινούσσες όταν το αλιευτικό σκάφος «Α/Κ Ασπασία Λ.
Χίου 3068» του πατέρα του -ο
οποίος δυστυχώς βρέθηκε νεκρός- βυθίστηκε την Παρασκευή
το μεσημέρι.
Οι εκτεταμένες έρευνες για
την ανέρευση του 22χρονου
Γιάννη Καβάφη συνεχίζονταν
μέχρι και την ώρα έκδοσης του
σημερινού φύλλου του «Ε.Κ.».
Στο σκάφος, υπενθυμίζεται,
επέβαιναν ο Ελληνοαμερικανός
πατέρας Πλάτων Καβάφης, τα
δυο του παιδιά, Γιάννης και
Ασπασία και ο φίλος του ομογενή και νονός του Γιάννη, Γιάννης
Πολιτάκης.
Σύμφωνα με το ανακοινωθέν
του Λιμενικού Σώματος (ΛΣ), το
«Α/Κ Ασπασία Λ. Χίου 3068» παρουσίασε εισροή υδάτων με
αποτέλεσμα να βυθιστεί κατά τις
μεσημβρινές ώρες της Παρασκευής. Και οι τέσσερις επιβαίνοντες βρέθηκαν στο νερό.
Ο διασωθείς κ. Πολιτάκης περιέγραψε σε ΜΜΕ τις δύσκολες
στιγμές που έζησε μετά το ναυάγιο ανοιχτά των Οινουσσών. Η
σύζυγός του, Γιωργία, μίλησε
στον «Ε.Κ.» και στον Γιάννη Σοφιανό για την γνωριμία και την
σχέση που είχε με τον Πλάτωνα
Καβάφη.
Ηταν περίπου πριν από 24
χρόνια, ο Γιάννης Πολιτάκης,
ναυτικός, ταξίδευε με τα καράβια και στο Μαϊάμι της Φλόριδας
γνωρίστηκε με τον Πλάτωνα Καβάφη που εργαζόταν σε γραφείο
ναυτιλιακής εταιρείας.
Χιώτες και οι δύο ήρθαν γρήγορα πιο κοντά. Ως εκ τούτου
προέκυψε και η κουμπαριά με
τον κ. Πολιτάκη να βαφτίζει τον
γιο του Π. Καβάφη, τον Γιάννη,
τον 22χρονο που αγνοείται.
Η οικογένεια Καβάφη επέστρεψε στην Χίο. Αλλά η μητέρα, Πάμελα, Αμερικανίδα, μετακόμισε και πάλι στις ΗΠΑ με τα
παιδιά, ενώ ο Πλάτωνας έμεινε
στη Χίο.
«Το παιδάκι αυτό που αγνοείται, το βαφτίσαμε...», είπε με
τρεμάμενη φωνή η κ. Γεωργία,
σύζυγός του Γιάννη Πολιτάκη,
με την ευχή να ακούσουν τα
χαρμόσυνα νέα της εύρεσής του.
Συνέχεια στη σελίδα 5

Αποκλειστική συνέντευξη του Νικόλα Χρηστάκη Επισκέφθηκε

Συνέχεια στη σελίδα 5

ΣΥΝΑΛΛΑΓΜΑ

1915-2018

Συνέχεια στη σελίδα 4

ΑΣΟΣΙΕΪΤΕΝΤ ΠΡΕΣ

Πυροβολισμοί κατά της πρεσβείας των ΗΠΑ στην Αγκυρα
Ενα ή περισσότερα άγνωστα άτομα πυροβόλησαν χθες αρκετές φορές από ένα όχημα εναντίον
του κτιρίου της αμερικανικής πρεσβείας στην Αγκυρα, χωρίς να υπάρξουν τραυματισμοί. Το
περιστατικό εντάσσεται στο πλαίσιο της έντασης ΗΠΑ-Τουρκίας (πληροφορίες στη σελίδα 8).

το δικό της
σπίτι στα
κατεχόμενα
Του ανταποκριτή μας
Γεωργίου Τζιώρτζιου
ΛΕΥΚΩΣΙΑ. (Γραφείο Εθνικού
Κήρυκα). O Ονούρ είναι ένας
(από τους πολλούς) Τουρκοκύπριος που διαμένει σε κατοικία
Ελληνοκυπρίων, στην κατεχόμενη Κύπρο, την οποία δεν θεωρεί
δική του αλλά, αντίθετα, όπως
λέει, ανυπομονεί να την επιστρέψει στους νόμιμους ιδιοκτήτες της.
Κατάγεται από το χωριό Ευρέτου, της επαρχίας Πάφου, το
οποίο εγκατέλειψε, όπως και οι
υπόλοιποι συγχωριανοί του, το
1974, για να εγκατασταθεί στο
κατεχόμενο βόρειο μέρος της
Κύπρου, στο πλαίσιο υλοποίησης των τουρκικών διχοτομικών σχεδίων.
Ηταν τότε 13 μόλις χρόνων.
Σήμερα, στην ηλικία των 57
χρόνων, ζει με την σύζυγό του
και τα δυο παιδιά τους σε σπίτι
Ελληνοκυπρίων προσφύγων,
στην κατεχόμενη Ασσια. Ιδιοκτήτες του σπιτιού ο Κυριάκος
και η Κούλλα Λεοντίου. Παντρεύτηκαν στις 15 Ιουλίου 1973.
Απόλαυσαν τη θαλπωρή του σπιτιού τους μόλις δύο χρόνια. Στις
14 Αυγούστου 1974 εκδιώχθηκαν από τους Τούρκους εισβολείς και πήραν το δρόμο της
προσφυγιάς.
Την περασμένη Κυριακή η
Κούλλα Λεοντίου μαζί με άλλους
συγχωριανούς της βρέθηκαν στο
κατεχόμενο χωριό τους για να
αποτίσουν φόρο τιμής στους δολοφονηθέντες από τους Τούρκους συγχωριανούς τους. Με την
ευκαιρία αυτή, όπως ήταν φυσικό, η Κούλλα θέλησε να δει
για μια ακόμη φορά το σπίτι της,
έστω και σαν επισκέπτρια.
Συνέχεια στη σελίδα 6